فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦٧٣ - فرزند
چنانچه فرش نجس با آب قليل( آب قليل) شسته شود، لازم است پس از زوال عين نجاست، براى خروج غساله ( غساله) از آن، با لگد كردن و مانند آن فشرده شود؛ ليكن در شست و شو با آب كثير( آب كثير) نيازى به فشردن نيست؛ بلكه نفوذ آب در آن كفايت مىكند.[١]
نماز گزاردن بر فرش غصبى، هرچند مكان مباح باشد، جايز نيست و نماز باطل خواهد بود؛[٢] ليكن بطلان اعتكاف بر آن، محل بحث و خلاف است.[٣]
سجده بر غير زمين، همچون فرش صحيح نيست مگر از روى تقيّه[٤](تقيّه).
نماز گزاردن بر فرش پاكى كه روى زمين نجس پهن شده بدون اشكال است.[٥]
به تصريح بسيارى، نجس كردن فرش مسجد، همچون مسجد جايز نيست؛ چنان كه تطهير آن نيز در صورت نجس شدن، واجب فورى است.[٦]
مستحب است نماز عيد بر زمين ـ بدون فرش و زير انداز ـ خوانده شود.[٧]
فرش جزء مئونه زندگى است و از مستثنيات دين به شمار مىرود و بابت پرداخت طلب طلبكار، فروخته و يا برداشته نمىشود[٨] برخى فرش ارزان قيمت، مانند نمد و حصير را در دين استثنا كرده و افزون بر آن را استثنا نكردهاند.[٩]( دين).
خوابيدن بر زيرانداز غير سفيد براى محرم كراهت دارد.[١٠]
فرش از نفقه زن به شمار مىرود كه تأمين آن بر عهده زوج است[١١](نفقه).
[١]العروة الوثقى ١/ ٢٢٦ ـ ٢٢٧
[٢] ٢/ ٣٦٤
[٣] ٣/ ٦٨٨
[٤] ٢/ ٥٦٩
[٥] تذكرة الفقهاء ٢/ ٤٨٠
[٦] مصباح الفقيه ٨/ ٥٦ ؛ العروة الوثقى ١/ ١٧٦ ـ ١٧٧ ؛ مستمسك العروة ١/ ٥٠٦
[٧] الحدائق الناضرة ١٠/ ٢٦٥ ؛ جواهرالكلام ١١/ ٣٧٤
[٨] فقه الامام جعفر الصادق ٥/ ١٠٩ ؛ كلمة التقوى ٦/ ١٢
[٩] تذكرة الفقهاء ١٤/ ٥٨
[١٠] جامع عباسى/ ١١٦
[١١] تحرير الوسيلة ٢/ ٣١٥ ـ ٣١٦ .
فرشته
فرشته: آفريدهاى لطيف و آسمانى.
فرشته موجودى است لطيف و آسمانى و از مأموران الهى و واسطه رساندن فيض به بندگان. فرشته رابط ميان مشيّت خداى تعالى و خلق مىباشد كه به بندگان فيض مىرساند.