فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢٤٥ - طهارت
حامله نباشد و عادتش منظم باشد، سه طهر است[٦] عدّه كنيز طلاق داده شده بنابر قول مشهور، دو طهر مىباشد[٧]
بنابر ديدگاه برخى، عدّه زن در ازدواج موقت(ازدواج موقت) پس از اتمام مدت عقد يا بخشيدن مدت توسط مرد، دو طهر است.[٨]
[١]لسان العرب، واژه «طهر»
[٢] تذكرة الفقهاء ١/ ٢٥٧ ـ ٢٥٩ ؛ جواهر الكلام ٣ / ١٤٧ ـ ١٤٩
[٣] جواهر الكلام ٣/ ٢٣٨ و ٣٩٩
[٤] ٣٢/ ٢٩ ـ ٣٠
[٥] ٣٣/ ١٢٣
[٦] ٣٢/ ٢١٩
[٧] ٣٠٥ [٨]٣٠/ ١٩٦ ـ ١٩٩ .
طُهر مُواقعه طهر
طه؛ سوره
طه؛ سوره: بيستمين سوره قرآن كريم.
از آن در باب صلات سخن گفتهاند.
در روايات بر تلاوت سوره طه تأكيد شده است.[١] در روايتى از امام صادق عليه السّلام آمده است: «تلاوت سوره طه را ترك نكنيد كه خداوند اين سوره و تلاوت كننده آن را دوست مىدارد و هر كه بر تلاوت آن مداومت داشته باشد، خداوند در روز قيامت نامه اعمال او را به دست راستش مىدهد».[٢]
[١]كشف الغطاء ٣/ ٤٧٢
[٢] وسائل الشيعة ٦/ ٢٥٢ .
طهورين
طَهورَين: آب و زمين.
طهارت از حدث( حدث) يا با آب حاصل مىشود يا با زمين. طهارت با آب به دو گونه حاصل مىشود: وضو در طهارت از حدث اصغر (وضو) و غسل در طهارت از حدث اكبر(غسل).
طهارت با زمين در صورت دسترس نداشتن به آب يا عدم امكان استفاده از آن انجام مىگيرد( تيمّم). در اين صورت، جهت تحصيل طهارت، زمين (خاك و مانند آن) جايگزين مىشود.
به آب و زمين از آن جهت كه طهارت با آن دو حاصل مىشود «طهورين» اطلاق مىگردد[١](طهارت).
[١]غنائم الايام ١/ ٣٠٦ ؛ التنقيح (الصلاة) ١٠/ ٨٧ .
طيب عطر