فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٨٤ - غسل ميّت
فروختن كالا در مكانى تاريك كه عيب كالا پنهان مىماند، به جهت امكان ابتلا به غشّ، كراهت دارد.[٨]
حكم وضعى: آيا داد و ستد كالاى غش دار صحيح است يا باطل؟ در صورتى كه غشّ به نشان دادن چيزى بر خلاف جنس آن باشد، مانند آبكارى آهن با طلا و فروختن آن به عنوان طلا، معامله باطل است؛[٩] ليكن نسبت به ديگر موارد غشّ، در بطلان معامله اختلاف است.[١٠] بسيارى از فقها معامله را صحيح دانستهاند.[١١]
بنابر قول به صحّت معامله، خريدار حق فسخ معامله را دارد و پس از آگاهى از غشّ مىتواند معامله را بر هم زند. البته نوع خيار نيز بر حسب نوع غشّ متفاوت است. به عنوان مثال، اگر غشّ به نشان دادن وصفى بر خلاف واقع باشد، خيار تدليس( خيار تدليس) و اگر از نوع مخلوط كردن شير با آب باشد، خيار عيب( خيار عيب) ثابت است.[١٢]
ساير احكام: در طلا يا نقره آميخته بافلزى ديگر، زكات واجب نيست، مگر آنكه طلا يا نقره آن به حدّ نصاب برسد[١٣]( زكات).
فروختن طلا يا نقره آميخته با فلزى ديگر در برابر غير هم جنس آن مطلقا جايز است؛ خواه مقدار آميختگى معلوم باشد يا نامعلوم؛ ليكن در صورت نامعلوم بودن، فروختن آن در برابر هم جنس (طلا يا نقره) جايز نيست و اگر مقدار آن معلوم باشد، جايز است به شرط آنكه عوض زيادتر باشد تا زيادى آن در ازاى فلز مخلوط شده قرار گيرد و ربا( ربا) لازم نيايد.[١٤]
[١]غاية الآمال ١/ ٩١
[٢] مصباح الفقاهه ١/ ٣٠٠
[٣] كتاب المكاسب ١/ ٢٨٠ ؛ منهاج الصالحين (خويى) ٢/ ٨
[٤] مصباح الفقاهه ١/ ٣٠٠
[٥] غاية الآمال ١/ ٩٢ ـ ٩٣
[٦] مصباح الفقاهة ١/٣٠١
[٧] مستند الشيعة ١٤/ ١٦٨ ـ ١٧١
[٨] مسالك الافهام ٣/ ١٨٤
[٩] كتاب المكاسب ١/ ٢٨٤ ؛ غاية الآمال ١/ ٩٤ ؛ مصباح الفقاهه ١/ ٣٠٢
[١٠] مفتاح الكرامة ٨/ ٩٩
[١١] مسالك الافهام ٣/ ١٢٩ ؛ مستند الشيعة ٤/ ١٧١ ؛ جواهر الكلام ٢٢/ ١١٢ ؛ كتاب المكاسب ١/ ٢٨٤ ؛ وسيلة النجاة/ ٣٢٤ ؛ منهاج الصالحين (خويى) ٢/ ٨
[١٢] كتاب المكاسب ١/ ٢٨٤
[١٣] تذكرة الفقهاء ٥/ ١٢٦
[١٤] ١٠/ ٤٢٠ ـ ٤٢٢ .
غَشوه بيهوشى