جمع القرآن نقد الوثائقو عرض الحقائق - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٥٥٨

الرزّاق [١١٣٩]، والأنساب للبلاذري [١١٤٠]، وحلية الأولياء لأبي نعيم [١١٤١]، وكنز العمّال للمتّقي الهندي [١١٤٢].

أو لخوفه من تحريف القرآن حسبما جاء في رواية عبدالرزّاق بن همّام [١١٤٣]، ورواية العيّاشي [١١٤٤]، وفي الفهرست لابن النديم [١١٤٥].

أو لأنّه A أراد أن يقيم الحجّة على الحكّام كما جاء في كتاب سليم [١١٤٦]، والاحتجاج [١١٤٧].

أو أنّه A عمد إلى ذلك بعد أن رأى خذلان النّاس له كما في خبر سليم [١١٤٨]، والاحتجاج [١١٤٩]، أو غيرها.

فإنّ كلّ هذه الأخبار تجعلنا نطمئنّ إلى صحة مشروع الإمام علي A في القرآن،

[١١٣٩] المصنّف لعبد الرزّاق ٥: ٤٥٠ / ح ٩٧٦٥.

[١١٤٠] أنساب الأشراف ٢: ٢٦٩ / ح ١١٨٧.

[١١٤١] حلية الأولياء ١: ٦٧ ترجمة الإمام عليّ.

[١١٤٢] كنز العمّال ١٣: ٦٦ / ح ٣٦٤٧٣.

[١١٤٣] المصنّف لعبد الرزّاق ٥: ٤٥٠ / ح ٩٧٦٥.

[١١٤٤] تفسير العيّاشي ٢: ٣٠٧ سورة الإسراء.

[١١٤٥] الفهرست لابن النديم: ٤١.

[١١٤٦] كتاب سليم: ١٤٨.

[١١٤٧] الاحتجاج ١: ٢٢٨.

[١١٤٨] كتاب سليم: ١٤٧.

[١١٤٩] الاحتجاج ١: ١٠٧.