وقال أبي بن كعب: كنت أختلف إلى رجل مكفوف أقرئه القرآن، فكنت إذا أقرأته دعا لي بطعام فأكلت منه، فحاك في نفسي منه شيء، فأتيت رسول الله n فأخبرته فقلت: يا رسول الله إني آتي فلان بن فلان فأقرئه القرآن فيدعو لي بطعام لا أكل مثله بالمدينة، فقال رسول الله n: إن كان ذلك الطعام طعامه وطعام أهله الذين يأكلون فكُلْ، وإن كان طعاماً يتحفك به فلا تأكل [٦٠٥].

وعن أبي الدرداء: إن أبي بن كعب أقرأ رجلاً من أهل اليمن سورة فرأى عنده قوساً، فقال: بعنيها، فقال: لا، بل هي لك، فسأل رسول الله n عن ذلك، فقال: إن كنت تريد أن تُقَلَّدَ قوساً من نار فخذها [٦٠٦].

وعن سهل بن سعد الانصاري، قال: خرج علينا رسول الله ونحن نقترئ، يقرئ بعضنا بعضاً، فقال: الحمد لله كتاب الله عزوجل واحد فيه الأحمر والأسود إقرؤوا القرآن، إقرؤوا، اقرؤوا قبل أن يجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح لا يجاوز

[٦٠٣] مسند الشاميين ٣ : ٢٧١ / ح ٢٢٣٧، كنز العمال ٢ : ١٤٩ / ح ٤٢٠٠.

[٦٠٤] زاد المعاد ٣ : ٦٧١، فصل في قدوم وفد غامد، الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ٢ : ٣٦٦، فصل في وفد غامد.

[٦٠٥] فضائل القرآن لأبي عبيد : ٢٠٧ ـ ٢٠٨.

[٦٠٦] فضائل القرآن لأبي عبيد : ٢٠٧.