وفي الجرح والتعديل: حدّثنا عبد الرحمان، نا عليّ بن الحسن الهسنجاني، ثنا أحمد [بن حنبل]، ثنا حجّاج ـ يعني ابن محمّد الأعور ـ قال: قال شعبة: لم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان، ولكن سمع من عليّ [٨٠٨].

وفيه أيضاً: حدّثنا عبد الرحمان، حدّثني أبي، نا معاوية بن صالح بن أبي عبد الله الأشعري، قال: حدّثني يحيى بن معين، نا حجّاج بن محمّد، عن شعبة، قال: لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود، ولكنّه قد سمع من عليّ [٨٠٩]. هذا أوّلاً.

وثانياً: إنّ السلمي نصّ بأخذه القرآن من عليّ A [٨١٠]، كما ثبت عنه قوله: «ما رأيتُ رجلاً أقرأ من عليّ» [٨١١].

والنصّ الأخير يؤكد بوضوح اختصاص السلمي بعليٍّ؛ لأنّه لا يعقل أن يقول: «ما رأيتُ أحداً أقرأ من عليٍّ» ثمّ يعتمد قراءة غيره، وخصوصاً لو كانت هناك قراءتان

[٨٠٧] الطبقات الكبرى ٦: ١٧٢.

[٨٠٨] الجرح والتعديل ١ : ١٣١، تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل : ١٧١.

[٨٠٩] الجرح والتعديل ١ : ١٣١.

[٨١٠] الطبقات الكبرى ٦: ١٧٢.

[٨١١] البيان في عد آي القرآن : ٣١، معرفة القراء الكبار ١ : ٢٨. وإنا سنثبت لاحقاً بأن السلمي لم يأخذ عن غير الإمام علي.