وقد شهد شفالي إلى عدم وجود دور لعثمان إذ قال نظر إلى أنّه لا يذكر في اية رواية أنّ عثمان كان أوّل من أضافها يفترض أنّها وجدت في مصحف حفصة وسائر المصاحف التي سبقت مصحف عثمان، لا شك في أنّ محمّد نفسه قد عرف هذه الصيغة [٨٩٦].

إذن البسملة لو كانت خارجة عن المصحف لمنعوا من كتابتها بخط المصحف كما منعوا كتابة ما ليس منه، بل إنّ تكرارها في رأس كل سورة ـ عدا براءة ـ يكون زيادة فيه، وهذا ما لا يقوله أحد.

وكتابة البسملة في المصحف لم تأتِ للفضل والتبرك كما يقولون، فلو جاءت للتبرك، لكتبت في أول سورة البراءة أيضا.

[٨٩٥] القرآن الكريم وروايات المدرستين ٢: ٥٤.

[٨٩٦] تاريخ القرآن ٢ : ٣٠٥.