الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ١٧٧ - الثالثة ما دل على وجوب الاحتياط و هى كثيرة

الثالثة ما دل على وجوب الاحتياط و هى كثيرة

(منها) صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن رجلين اصابا صيدا و هما محرمان الجزاء بينهما او على كل واحد منهما جزاء قال بل عليهما ان يجزى كل واحد منهما الصيد فقلت ان بعض اصحابنا سألنى عن ذلك فلم ادر ما عليه قال اذا اصبتم بمثل هذا و لم تدروا فعليكم الاحتياط حتى تسألوا و تعلموا

و منها موثقة عبد اللّه بن وضاح على الاقوى قال كتبت الى العبد الصالح يتوارى عنا القرص و يقبل الليل و يزيد و يزيد الليل ارتفاعا و يستر عنا الشمس و يرتفع فوق الجبل حمرة و يؤذن عندنا المؤذنون فاصلى (ح) و افطر ان كنت صائما او انتظر حتى تذهب الحمرة التى فوق الجبل فكتب (ع) ارى لك ان تنتظر حتى تذهب الحمرة و تأخذ بالحائط لدينك فان الظاهر ان قوله (ع) تاخذ بيان لمناط الحكم كما فى قولك للمخاطب ارى لك ان توفى دينك و تخلص نفسك فيدل على لزوم الاحتياط مطلقا

و منها ما عن أمالي المفيد الثانى ولد الشيخ (قدس سرهما) بسند كالصحيح عن مولانا ابى الحسن الرضا (عليه السلام) قال قال امير المؤمنين (عليه السلام) لكميل بن زياد اخوك دينك فاحتط لدينك بما شئت و ليس فى السند الا على بن محمد الكاتب الذى يروى عنه المفيد ره‌

و منها ما عن خط الشهيد فى حديث طويل عن عنوان البصرى عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) يقول فيه سل العلماء ما جهلت و اياك ان تسألهم تعنتا و تجربة و اياك ان تعمل برأيك شيئا و خذ الاحتياط فى جميع امورك ما تجد اليه سبيلا و اهرب من الفتياء هربك من الاسد و لا تجعل رقبتك عتبة للناس‌

و منها ما ارسله الشهيد و حكى عن الفريقين من قوله (ع) دع ما يريبك الى ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شي‌ء تركته للّه عزّ و جل (و منها) ما ارسله الشهيد ايضا من قوله (عليه السلام) لك ان تنتظر الجزم و تاخذ بالحائطة لدينك (و منها) ما ارسل ايضا عنهم (ع) ليس بناكب عن الصراط من سلك سبيل الاحتياط