ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ١١٣ - الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الجواب، و طول الصمت، و الاستغراب‌ [١] في الضحك.

١٥-الأحنف: كثرة الضحك تذهب الهيبة، و كثرة المزاح تذهب المروءة، و من لزم شيئا عرف به.

١٦-كان الحجاج إذا استغرب ضحكا و الى بين الاستغفار.

١٧-المغيرة: كنت كثير الضحك فم يقطعه عني إلاّ قتل زيد بن علي.

١٨-ذكر المزاح عند خالد بن صفوان فقال: يصك أحدكم أخاه بأصلب من الجندل، ينشقه أحدّ من الخردل، و يفرغ عليه أحر من المرجل، ثم يقول: إنما أمازحك.

١٩-لقي يحيى عيسى عليه السلام، فتبسم عيسى في وجه يحيى فقال: ما لي أراك لاهيا كأنك آمن؟فقال عيسى: ما لي أراك عابسا كأنك قانط؟فقال: لا تبرح حتى ينزل علينا الوحي، فأوحى اللّه عزّ و جلّ:

أحبكما إليّ أحسنكما بي ظنا. و روي: أحبكما إليّ الطلق البسام.

٢٠-عبد اللّه بن سالم: كان يقال: ترك الضحك من العجب أعجب من الضحك من غير عجب.

٢١-فلان معرب في المفاوهة، مغرب في المفاكهة.

٢٢-عبد اللّه لبنيه: إياكم و المزاح فإنه يذهب البهاء، و إياكم و القهقهة فإنها تذهب الهيبة.

٢٣-خير المزاح لا ينال، و شره لا يقال.

٢٤-المصنف‌ [٢] : العجب ممن هو في سواء الجحيم كيف يضحك

[١] استغرب في الضحك: تتابع فيه و أكثر منه.

[٢] المصنّف: هو الزمخشري نفسه صاحب هذا الكتاب.