فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦٤٠ - غيله٨٥٩٢ اغتيال
بنابر نقلى فاقد طهورين، نماز را در وقت مىگزارد و پس از بر طرف شدن عذر آن را اعاده مىكند؛[٧] ليكن براى اين نقل، قائلى پيدا نشده است؛[٨] هرچند برخى، احتياط واجب را در جمع ميان ادا و قضاى نماز دانستهاند.[٩] مشهور فقها اداى نماز در وقت را بر فاقد طهورين واجب نمىدانند.[١٠]
چنانچه بر عهده فاقد طهورين در روزه واجب معيّن، مانند روزه ماه رمضان، غسل جنابت يا حيض و يا نفاس باشد، اشكال ندارد و روزهاش صحيح است.[١١]
[١]جواهرالكلام ٥/ ٢٣٢
[٢] شرائع الاسلام ١/ ٤٠ ؛ نهاية الإحكام ١/ ٢٠١ ؛ جامع المقاصد ١/ ٤٨٦ ؛ سداد العباد/ ٥٣ ؛ كشف الغطاء ٣/ ٣٣٢
[٣] منتهى المطلب ٣/ ٧٣ ـ ٧٤ ؛ البيان/ ٨٦ ؛ مدارك الاحكام ٢/ ٢٤٣ ؛ جواهر الكلام ٥/ ٢٣٣ ؛ العروة الوثقى ٢/ ١٩٥
[٤] الحدائق الناضرة ٤/ ٣١٧
[٥] كشف الالتباس ١/ ٣٨٦
[٦] غاية المرام ١/ ٩٥ ـ ٩٦
[٧] شرائع الاسلام ١/ ٤٠
[٨] جواهر الكلام ٥/ ٢٣٢
[٩] العروة الوثقى ٣/ ٦٢
[١٠] مفتاح الكرامة ٢/٩١٢
[١١] العروة الوثقى ٣/ ٥٧٤ ـ ٥٧٥ .
فال تفأل
فاميل خويشاوندى
فَأرة المسك نافه
فأفاء
فأفاء: دارنده لكنت در حرف فا.
فأفاء بر كسى اطلاق مىگردد كه نمىتواند «فا» را تلفظ كند و هنگام تلفظ آن را به حرفى ديگر تبديل مىكند و نيز كسى كه هنگام تلفظ حرف «فا» زبانش مىگيرد و آن را با تكرار تلفظ مىنمايد.[١] از آن به مناسبت در باب صلات و ديات سخن گفتهاند.
به قول مشهور، امامت جماعت فأفا به معناى نخست (تبديل حرف «فا» به حرفى ديگر) براى غير همانندش (تلفظ كنندگان صحيح حرف فا) جايز نيست.[٢] در اينكه به معناى دوم (تلفظ «فا» با تكرار) جايز است يا نه، اختلاف مىباشد. جمعى آن را جايز دانستهاند.[٣] برخى در اين صورت نيز حكم به عدم جواز امامت كردهاند.[٤]
چنانچه كسى به سبب جنايت وارد آمده از ديگرى زبانش در بعض حروف لكنت پيدا كند، مانند آنكه فأفا شود، بر عهده جانى حكومت( ارش) ثابت مىشود.[٥]