فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٨٦ - عمر١٧٢٨ مُفرده
٢. الخلاف ٣/ ٥٥٩ ـ ٥٦٢ ؛ كتاب السرائر ٣/ ١٦٨ ؛ جامع المقاصد ٩/ ١٢٢ ؛ جواهر الكلام ٢٨/ ١٤٠ ـ ١٤٤
[٣] مختلف الشيعة ٦/ ٣٣٢
[٤] فقه القرآن ٢/ ٢٩٤
[٥] الخلاف ٣/ ٥٦٠ ؛ كتاب السرائر ٣/ ١٦٨ ؛ تحرير الاحكام ٣/ ٣٢٣ ؛ الدروس الشرعية ٢/ ٢٨١ ؛ الحدائق الناضرة ٢٢/ ٢٨٧ ـ ٢٨٩ ؛ جواهر الكلام ٢٨/ ١٤٦
[٦] تحرير الاحكام ٣/ ٣٢٣
[٧] مسالك الافهام ٥/ ٤٢٤ ـ ٤٢٥ ؛ الحدائق الناضرة ٢٢/ ٢٨٥ ؛ جواهر الكلام ٢٨/ ١٤٤
[٨] جواهر الكلام ٢٨/ ١٤٥ .
عم؛ سوره نبأ؛ سوره
عَمشاء اعمش
عمق
عمق: گودى.
عنوان ياد شده در بابهاى طهارت، اجاره و قصاص آمده است.
طهارت: به قول مشهور، به آبى كر( آب كر) گويند كه اگر آن را در ظرفى كه هر يك از طول، عرض و عمق آن سه وجب و نيم است بريزند، پر كند.[١]
مستحب است عمق قبر به اندازه قامت انسان معتدل و دست كم تا ترقوه ـ كمترين حدّ استحباب ـ باشد.[٢]
اجاره: شرط صحّت عقد اجاره براى كندن چاه، مشخص بودن حفر از جهت عرض و عمق است.[٣]
قصاص: به قول مشهور، در قصاص جراحت( جراحت) رعايت همسانى گستره دو جراحت از جهت طول و عرض لازم است و از جهت عمق لازم نيست.[٤] برخى همسانى از جهت عمق را نيز تا حدّ ممكن لازم دانستهاند.[٥]
[١]جواهر الكلام ١/ ١٧٢
[٢] ٤/ ٣٠٠ ـ ٣٠١ ؛ منتهى المطلب ٧/ ٣٨٦ ـ ٣٨٧
[٣] المبسوط ٣/ ٢٣٧
[٤] مسالك الافهام ١٥/ ٢٧٢
[٥] مهذب الاحكام ٢٩/ ١٠ .
عمل
عمل: كار.
به گفته برخى لغويان، عمل عبارت است از هر كارى كه از روى قصد انجام گيرد و از نظرگستره اخص از «فعل» است؛ زيرا فعل بر كار بدون قصد نيز اطلاق مىشود[١]( فعل).
به گفته برخى ديگر، عمل به كارى گفته مىشود كه از روى عقل و انديشه باشد؛ از اين رو، قرين علم قرار مىگيرد؛ ليكن فعل اعم است.[٢]