ترجمة الحقائق فيض كاشانى - كاشانى، محمد بن شاه مرتضي - الصفحة ٥٢٦ - فصل درجات روزه و آداب آن

خداست باقى است. و چه نسبت است ميان خوشى روح و خوشى مشك؛ زيرا كه اوّل روحانى و عقلى و معنوى است و دوم جسمانى و حسّى و صورى است.

فصل [درجات روزه و آداب آن‌]

بدان كه روزه را سه مرتبه مى‌باشد: روزه عموم. و روزه خصوص. و روزه خصوصِ خصوص.

امّا روزه عموم بازداشتن بطن و فرج است از قضاى شهوتها.

و امّا روزه خصوص بازداشتن گوش و چشم و زبان و دست و پا و ساير اعضاست از گناهان. حضرت امام جعفر صادق ٧ فرمودند: هرگاه روزه‌[١] بدارى بايد كه روزه بدارد[٢] گوش وچشم و موى و پوست تو. و[٣] چيزى چند غير اينها شمردند و فرمودند:

نبايد كه روز روزه تو مثل روز افطار باشد[٤].

و در خبرى ديگر اين زيادتى را فرمودند: و واگذار جدل‌[٥] كردن و آزار رسانيدن به خادم را. و بايد كه وقار و تمكين روزه بر تو ظاهر شده باشد.

و حضرت پيغمبر ٦ شنيدند كه زنى كنيز خود را دشنام مى‌داد و روزه داشت، آن حضرت طعامى طلبيدند و به آن فرمودند كه: اين طعام را بخور. آن زن گفت كه:

روزه‌ام! آن حضرت فرمودند: چون روزه‌اى و حال آنكه دشنام به كنيزك خود دادى؟! به درستى كه روزه از طعام و شراب تنها نيست‌[٦].

و نيز حضرت پيغمبر ٦‌]m .a ٣٢١[ فرمودند كه: روزه سپرى است از آتش.

[١] - روزه/a روزه‌اى.

[٢] -s + دو.

[٣] -s - و.

[٤] - الكافي ٤: ٨٧ ح ١. كتاب من لا يحضره الفقيه ٢: ١٠٨ ح ١٨٥٥.

[٥] - جدل/s جدال.

[٦] - الكافي ٤: ٨٧ ح ٣. كتاب من لا يحضره الفقيه ٢: ١٠٩ ح ١٨٦١.