ترجمة الحقائق فيض كاشانى - كاشانى، محمد بن شاه مرتضي - الصفحة ٣٠٨ - فصل در رضا و اينكه دعا نقيض رضا نيست

هيئتها شد و همگىِ بلاها[١] از وى زايل شد و مصاحب عيسى‌ گرديده با آن حضرت عبادت مى‌كرد[٢].

فصل [در رضا و اينكه دعا نقيض رضا نيست‌]

بدان كه دعا نقيض رضا نيست و هم‌چنين كراهت از معاصى و اهل معصيت داشتن و قطع اسباب معصيت نمودن و سعى در ازاله آن كردن به امر به معروف و نهى از منكر مخالف رضا نيست. و در اين باب جمعى از اهل بطالت و غرور غلط كردند و گمان كرده‌اند كه معصيتها و فسقها و كفر از تقديرات الهى است و رضا به آن واجب است! و اين غلط از راه جهل به تأويل و غفلت از اسرار شرع ناشى شده. و دعا كردن چيزى است كه ما مأمور به آن شده‌ايم و انبيا و ائمّه سلام اللَّه عليهم با آنكه در اعلى‌ مقامات رضا بودند بسيار دعا مى‌كردند. و خداى عزّ وجلّ‌]m .b ١٧[ در قرآن مجيد بعضى از بندگان را[٣] به اين مدح كرده كه: «يَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً»[٤] يعنى مى‌خوانند ما را از راه رغبت به ثواب و ترس از عقاب.

و نيز فرموده: «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ»[٥] يعنى بخوانيد مرا تا اجابت دعاى شما بكنم.

و امّا انكار معصيت نمودن و كراهت از آن داشتن چيزى است كه خداى عزّ وجلّ بندگان را به آن امر كرده و مذمّت ايشان كرده بر راضى به معصيت بودن چنانچه فرموده: «رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها»[٦] يعنى راضى به زندگى دنيا شده به آن مطمئن شده‌اند.

و نيز فرموده: «رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طُبِعَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ»[٧] يعنى راضى شده‌اند

[١] -a s - بلاها.

[٢] - مسكّن الفؤاد: ٨٧.

[٣] -a - را.

[٤] - انبياء: ٩٠.

[٥] - غافر: ٦٠.

[٦] - يونس: ٧.

[٧] - توبه: ٨٧.