ترجمة الحقائق فيض كاشانى - كاشانى، محمد بن شاه مرتضي - الصفحة ٦٨ - فصل در آداب متعبد

و حضرت صادق سلام اللَّه عليه‌[١] فرمودند: هرگاه يكى از شما شيعيان سؤال كرده شود از چيزى كه نداند بايد كه بگويد: نمى‌دانم. و نگويد كه‌[٢] خدا بهتر مى‌داند پس سايل به گمان افتد كه آن شخص مى‌داند امّا خدا از آن بهتر مى‌داند، به خلاف آنكه بگويد نمى‌دانم كه در اين گمانِ علمى نمى‌رود كه اين شخص مى‌داند[٣]-[٤].

فصل [در آداب متعبد]

و سزاوار از براى كسى كه عبادت كند از براى خداى عزّ وجلّ آن است كه تحصيل كند اوّلًا علم به كيفيّت آن عبادت را از منشأ اين علم‌[٥] و منشأ جميع علوم كه آن عبارت است از خانواده پيغمبرى؛ آن كسانى كه وحى بر ايشان نازل مى‌شده و منبع حكمتند و علم را از خداى عزّ وجلّ فرا گرفته‌اند.

از حضرت امام محمّد باقر ٧ پرسيدند از معناى آيه كريمه: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ»[٦] كه مراد از طعام چيست؟ فرمودند: مراد علمى است كه آدمى فرا مى‌گيرد بايد كه ملاحظه كند كه‌[٧] از چه قسم كسى فرا مى‌گيرد[٨]. و چون تفسير آيه ظاهر بود آن حضرت متوجّهِ آن نشده تأويل آن را بيان فرمودند.

و از حضرت پيغمبر ٦ روايت است كه فرمودند[٩]: هركه عمل‌[١٠] كند]m .b ٥١[ به غير علم، آنچه را فاسد مى‌كند بيش از آن است كه اصلاح مى‌كند[١١].

و از امام جعفر صادق ٧ مروى است كه: عمل كننده‌اى كه بصيرت نداشته باشد

[١] - سلام اللَّه عليه/a s ٧.

[٢] -s - كه.

[٣] -m - كه اين شخص مى‌داند.

[٤] - المحاسن ١: ٢٠٦ ح ٦٥. الكافي ١: ٤٢ ح ٦.

[٥] - علم/s a علوم.

[٦] - عبس: ٢٤.

[٧] -a - كه.

[٨] - المحاسن ١: ٢٢٠ ح ١٢٧. الكافي ١: ٤٩ ح ٨. الاختصاص: ٤.

[٩] -a s + كه.

[١٠] - عمل/m عملى.

[١١] - المحاسن ١: ١٩٨ ح ٢٣. الكافي ١: ٤٤ ح ٣. تحف العقول: ٤٧. مشكاة الأنوار: ٢٣٧.