ترجمة الحقائق فيض كاشانى - كاشانى، محمد بن شاه مرتضي - الصفحة ٥٠٠ - باب پنجم در زكات و ساير انفاقات است
باب پنجم: در زكات و ساير انفاقات است
خداى عزّ وجلّ[١] فرموده: «وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ»[٢] يعنى اقامت نماز و اتيان به زكات بكنيد.
وحضرت پيغمبر ٦ فرموده[٣]: هرگاه منع زكات بشود باز مىدارد[٤] زمين بركتهاى خود را[٥].
و حضرت امام محمّد باقر ٧ فرمودند]m .a ٧١١[ كه: خداى عزّ وجلّ زكات را مقرون به صلاة ساخته و فرموده: «أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ» پس هركه اقامت نماز را بكند و اتيان به زكات نكند همان است كه نماز را اقامت نكرده[٦].
وحضرت امام جعفر صادق ٧ فرمودند: هيچ چيز را خداى عزّ وجلّ بر اين امّت واجب نگردانيده دشوارتر از زكات، و اكثر مردم به اين هلاك مىگردند[٧].
و فرمودند[٨]: هركه[٩] يك قيراط از زكات را منع كند مؤمن و مسلمان نيست. و اين است مراد از عمل صالح در آيه: «رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ»[١٠] يعنى خداوندا! برگردان مرا به دنيا شايد كه عمل صالحى بكنم در مالى[١١] كه واگذاشتهام[١٢].
و فرمودند: هيچ صاحب مال خواه طلا يا[١٣] نقره نيست كه منع كند زكات مالش را مگر آنكه محبوس مىسازد او را خداى عزّ وجلّ در بيابانى بىگياه و مسلّط مىسازد
[١] -s a + در قرآن مجيد.
[٢] - بقره: ١١٠.
[٣] - فرموده/a فرمودند.s فرمود.
[٤] -s a + و.
[٥] - الكافي ٣: ٥٠٥ ح ١٧.
[٦] - الكافي ٣: ٥٠٦ ح ٢٣. كتاب من لا يحضره الفقيه ٢: ١٠ ح ١٥٨٤.
[٧] - الكافي ٣: ٤٩٧ ح ٣. أمالي الطوسي: ٦٩٣ ح ١٧.
[٨] - و فرمودند/s و.-a .
[٩] -s - كه.
[١٠] - مؤمنون: ٩٩ و ١٠٠.
[١١] - مالى/a حالى.
[١٢] - المحاسن ١: ٨٨ ح ٢٩. الكافي ٣: ٥٠٣ ح ٣.
[١٣] - يا/a و خواه.