ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الخامس

الباب السادس و السبعون اللهو، و اللعب، و اللذات، و القصف و ذكر التبذير و ما يتصل به، و اتباع الشهوات

الباب السابع و السبعون الأمراض، و العلل، و العاهات و الطب، و الدواء، و العيادة، و نحو ذلك

الباب الثامن و السبعون المال، و الكسب، و التجارة، و النفاق، و الغلاء، و الرخص و الغبن، و المكاس، و ذكر الغنى و الفقر و ما اتصل بذلك

الباب التاسع و السبعون المدح، و الثناء، و طيب الذكر، و الحث على اكتسابه، و ما مدح به من المساعي الكريمة و الخصال الحميدة

الباب الثمانون الملح، و المداعبات، و المضاحك، و ما جاء من النهي عن المزاح، و الترخيص فيه، و نحو ذلك

الباب الحادي و الثمانون الموت و ما يتصل به من ذكر القبر و النعش و التعزية، و المرثية، و النعي، و غير ذلك

الباب الثاني و الثمانون الملك و السلطان، و الإمارة و البيعة، و الخلافة و ذكر الولاة و ما يتصل بهم من الحجاب، و غير ذلك

الباب الثالث و الثمانون المنطق، و ذكر الخطب، و الشعر، و الفصاحة و البلاغة، و العيّ، و الإفحام، و الإيجاز و ما اتصل بذلك

الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الباب الخامس و الثمانون النصيحة، و الموعظة، و الزجر عن القبيح و الشفقة، و الرحمة، و ما يجري مجراها

الباب السادس و الثمانون النعمة و شكرها، و الإشادة بذكرها، و غمطها و كفرانها، و الامتنان بها، و ما شابه ذلك

الباب السابع و الثمانون النوم، و الاحتلام، و السهر، و الرؤيا و ما جاء من عجائب التأويلات، و ما يتعلق بذلك

الباب الثامن و الثمانون الوفاء، و حسن العهد، و رعاية الذمم، و الأمانة و الثقة، و كتمان الأسرار، و ما أشبه ذلك

الباب التاسع و الثمانون الوقاحة، و السفاهة، و الجسارة، و قلّة المبالاة و ذكر الغوغاء و الحشوة، و نحو ذلك

الباب التسعون الهدية، و الرشوة، و ما جاء في الاهداء و الاستهداء، و ذكر من ارتشى في الحكم و غيره

الباب الحادي و التسعون اليأس، و القناعة، و الرضا بما رزق الله، و التوكل على الله، و التفويض إليه، و النزاهة عن المطمع

الباب الثاني و التسعون الخيل، و البغال، و الحمير، و ذكر الفروسية، و ما اتصل بذلك

الباب الثالث و التسعون الابل، و البقر، و الغنم، و ما يتصل بها و ينسب إليها

الباب الرابع و التسعون الوحوش من السباع و غيرها، و ذكر أحوالها، و ما يصطاد منها و يتألف، و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و التسعون دواب البحر من السمك و سائر الحيوان المختلف فيه و ما وضع الله فيها العجائب

الباب السادس و التسعون الطيور و ما أوتيت من أعاجيب الإلهام في حضنها و رزقها و رفرفتها على فراخها و تدبير أمرها

الباب السابع و التسعون البعوض، و الهمج، و الذبان، و الفراش و الزنابير، و الجراد، و الجنادب، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و التسعون الحشرات و الهوام و نحوها من دواب الأرض، و ما اتصل بها و ذكر منها

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٤٨ - الباب الرابع و الثمانون النساء، و نكاحهن، و طلاقهن، و خطبهن و معاشرتهن و الاعراس بهن، و ما يحمد و يذم منهن و ما اتصل بذلك

الولود، التي أعلاها عسيب‌ [١] ، و أسفلها كثيب، آخذهن من الأرض إذا جلست، و أطولهن في السماء إذا قلمت، التي إن تكلمت رودت، و إن صنعت جودت، و إن مشت تأودت‌ [٢] ، العزيزة في قومها، الذليلة في نفسها، الحصان‌ [٣] من جارها، الهلوك‌ [٤] إلى بعلها.

٩٤-و عن خالد بن صفوان: حصان من جارها، ما جنة على بعلها.

٩٥-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: إنما النساء لعب فتخيروا.

٩٦-استعمل عثمان رضي اللّه عنه الوليد بن عقبة بن أبي معيط على صدقات كلب؟فتزوج له نائلة بنت الفرافصة [٥] بن الأحوص النصراني، فقال: زوجتني نصرانية؟قال: إن رأتك أسلمت، فقدم بها و قد أسلمت.

فلما خلا بها قال لها: أ تأتينا أم نأتيك، قالت: بل نأتيك و نعمة عين، تكلفنا إليك السير من أرض قومي و هي أبعد من ناحية البيت. فقال: إنك ترين شيبا و تعليا في السن، و إن عندي بقية من علالة. فقالت: إن أحب الأزواج إلي من ذهبت عنه متعة الشباب، و وثقت برأيه حلمه. فقيل له:

[١] عسيب: اسم جبل.

[٢] تأوّدت في مشيتها: تمايلت في غنج و دلال.

[٣] المرأة الحصان: العفيفة.

[٤] المرأة الهلوك: التي تحرص على زوجها، و هي الحسنة التبعّل له. و في حديث مازن : إني مولع بالخمر و الهلوك من النساء.

[٥] نائلة بنت الفرافصة: زوجة عثمان بن عفان. كانت خطيبة. شاعرة، حملت إليه من بادية السماوة فتزوجها و أقامت معه في المدينة. و لما كان بدء الثورة عليه نصحته باستصلاح علي بن أبي طالب، و كان قد جاء و حذّره، فأرسل إليه يدعوه، فقال عليّ: قد أعلمته أني لست بعائد. و دخل المصريون دار عثمان و بأيديهم السيوف فضربه أحدهم فألقت «نائلة» نفسها على عثمان و صاحت بخادمها رباح فقتل الرجل.

و هجم آخر فوضع ذباب السيف في بطن عثمان فأمسكت نائلة السيف فحزّ أصابعها، و قتل عثمان فخرجت تستغيث، ففرّ القتلة. فكتبت إلى معاوية تصف دخول القوم على عثمان و أرسلت إليه قميصه مضرجا بالدم و بعض أصابعها المقطوعة. و لما سكنت الفتنة خطبها معاوية لنفسه فأبت.