الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٦٧١ - المسلمون يتهيئون للدفاع
أفضل مكان من الناحية العسكرية و الدفاعية.
المسلمون يتهيئون للدفاع:
لقد استشار النبي أصحابه في هذه المسألة يوم الجمعة، و لذلك فإنه بعد انتهاء المشاورة قام يخطب لصلاة الجمعة و قال بعد حمد اللّه و الثناء عليه:
«انظروا ما أمرتكم به فاتبعوه، امضوا على اسم اللّه فلكم النصر ما صبرتم».
ثمّ تولى صلى اللّه عليه و آله و سلّم بنفسه قيادة المقاتلين و قد أمر بأن تعقد ثلاث ألوية، دفع واحد منها للمهاجرين، و اثنين منها للأنصار، ثمّ إن النبي قطع المسافة بين المدينة و «أحد» مشيا على الأقدام، و كان يستعرض جيشه طوال الطريق، و يرتب صفوفهم، يقول المؤرخ المعروف الحلبي في سيرته:
و
سار إلى أن وصل «رأس الثنية» و عندها وجد كتيبة كبيرة فقال صلى اللّه عليه و آله و سلّم ما هذا؟ قالوا: هؤلاء خلفاء عبد اللّه بن أبي اليهودي فقال صلى اللّه عليه و آله و سلّم: أسلموا؟ فقيل: لا، فقال صلى اللّه عليه و آله و سلّم: «انا لا تنتصر بأهل الكفر على أهل الشرك» فردهم، و رجع عبد اللّه بن أبي اليهودي و من معه من أهل النفاق و هم ثلاثة مائة رجل [١].
و لكن المفسّرين كتبوا أن «عبد اللّه بن أبي» رجع من أثناء الطريق مع جماعة من أعوانه، يبلغون ثلاثمائة رجل، لأنه لم يؤخذ برأيه في الشورى.
و على أي حال فإن النبي صلى اللّه عليه و آله و سلّم بعد أن أجرى التصفية اللازمة في صفوف جيشه و استغنى عن بعض أهل الريب و الشكّ و النفاق استقر عند الشعب من «أحد» في عدوة الوادي إلى الجبل و جعل «أحدا» خلف ظهره و استقبل المدينة.
و بعد أن صلّى بالمسلمين الصبح صف صفوفهم و تعبأ للقتال.
فأمّر على الرمّاة «عبد اللّه بن جبير» و الرماة خمسون رجلا جعلهم صلى اللّه عليه و آله و سلّم على
[١]- السيرة الحلبية المجلد الثاني الصفحة ٢٣٣.