الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٢٥ - بحوث
و حركة السيارات و المنظومات الشمسية في مداراتها، و أمثال ذلك نماذج مختلفة من الهداية التكوينية. و هذا النوع من الهداية خاصّ باللّه تعالى، و وسائلها عوامل و أسباب طبيعية و ما وراء الطبيعية. يقول القرآن المجيد: الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى [١].
ب- الهداية التوفيقية: و تعني هداية الناس عن طرق التعليم و التربية، و القوانين، و الحكومات العادلة، و الموعظة و النصيحة. و هذه الهداية يقوم بها الأنبياء و الأئمّة و الصالحون و المربّون المخلصون. و قد أشار القرآن إلى هذا بقوله:
ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ [٢].
ج- الهداية التوفيقية: و هي الهداية إلى تهيئة الوسائل و وضعها في متناول الأفراد لكي يستفيدوا منها حسبما يشاءون في مظان التقدّم، كبناء المدارس و المساجد و معاهد التربية، و إعداد الكتب و وضع الخطط و تدريب المربّين و المعلّمين المؤهّلين، و هذا النوع من الهداية يقع بين الهدايتين التكوينية و التشريعية. يقول القرآن: وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا [٣].
د- الهداية نحو النعمة و المثوبة: و هذه تعني هداية الأفراد اللائقين للانتفاع بنتائج أعمالهم الصالحة في العالم الآخر، و هي هداية تختصّ بالمؤمنين الصالحين. يقول القرآن: سَيَهْدِيهِمْ وَ يُصْلِحُ بالَهُمْ [٤].
هذه الآية جاءت بعد ذكر تضحية الشهداء في سبيل اللّه. واضح أنّ هذا النوع من الهداية ترتبط بتمتّع هؤلاء بثمار أعمالهم في الآخرة.
الواقع أنّ هذه الأنواع الأربعة من الهداية تشكّل مراحل مختلفة متوالية
[١]- طه: ٥٠.
[٢]- البقرة: ٢.
[٣]- العنكبوت: ٦٩.
[٤]- محمّد: ٥.