الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٨٩ - نتيجة البحث
٦- رسائل بولس الأربعة عشرة إلى جهات مختلفة.
٧- رسالة يعقوب: «الرسالة العشرون من الرسائل السبع و العشرين في العهد الجديد».
٨- رسالتا بطرس: «الرسالتا ٢١ و ٢٢ من العهد الجديد».
٩- رسائل يوحنا: «الرسائل ٢٣ و ٢٤ و ٢٥ من العهد الجديد».
١٠- رسالة يهودا: «الرسالة ٢٦ من العهد الجديد».
١١- مكاشفة يوحنا: «القسم الأخير من العهد الجديد».
استنادا إلى المؤرّخين المسيحيّين و حسبما ورد في هذه الأناجيل و الكتب و الرسائل في العهد الجديد، فإنّ أيّا منها ليس كتابا سماويا، بل هي كتب كتبت بعد المسيح عليه السّلام، و نستنتج من ذلك أنّ الإنجيل الأصلي السماوي الذي نزل على المسيح عليه السّلام قد فقد و ليس له وجود الآن. إنّما تلامذة المسيح أدرجوا بعضا منه في أناجيلهم و مزجوه- مع الأسف- بالخرافات.
أمّا القول بأنّ على المسلمين أن لا يشكّوا في صحّة الأناجيل و التوراة الموجودة- على اعتبار أنّ القرآن قد صدقّها و شهد لها- فإنّه قول مردود، و قد أجبنا عليه في المجلّد الأوّل عند تفسير الآية: وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ.
٤- بعد ذكر التوراة و الإنجيل، يشار إلى نزول القرآن، و لكنّه سمّي الفرقان، لأنّ لفظة «الفرقان» تستعمل في التفريق بين الحقّ و الباطل و كلّ ما يميّز الحقّ عن الباطل يقال له «الفرقان». و لذلك يسمّي القرآن حرب بدر «يوم الفرقان» [١]، ففي ذلك اليوم انتصر فريق صغير مفتقر لكلّ أنواع المعدّات الحربيّة على جيش كبير مسلّح و متفوّق تفوّقا كبيرا. و كذلك يطلق على معجزات موسى عليه السّلام العشر اسم «الفرقان» أيضا [٢].
[١]- الأنفال: ٤١.
[٢]- البقرة: ٥٣.