ترجمة الحقائق فيض كاشانى - كاشانى، محمد بن شاه مرتضي - الصفحة ٣٣ - فصل علم بر دو قسم است

و در آن حديث نبوى منقول است كه فرمودند[١]: اگر بداند ابوذر آنچه را در باطن سلمان است از حكمت هرآينه او را كافر خواهد شمرد.

و در روايتى ديگر وارد است كه: هرآينه وى را خواهد كشت‌[٢].

و شعرى چند به حضرت سجّاد سلام اللَّه عليه نسبت داده شده، ملخّص‌[٣] آن ابيات آن است كه: من گوهرهاى قيمتى از علم خود را پنهان مى‌سازم تا آنكه مبادا نادانى آنها را كه‌[٤] ببيند در فتنه افتد. و پيش از من حضرت أمير المؤمنين‌[٥] وصيّت به امام حسن‌[٦] و[٧] امام حسين‌[٨] مى‌نمودند كه اين نوع علوم را پنهان بايد داشت.

باز فرمودند: بَسا[٩] جوهر علمى هست كه اگر اظهار كنم آن را مردمان به من خواهند گفت كه: تو بت پرستى! و ريختن خون مرا حلال خواهند شمرد. و آنچه بدترين چيزهاست اسناد]m .b ٥[ كفر به آن حضرت، و قتل آن بهترين كارها خواهند دانست.

و از حضرت امام محمّد باقر ٧ روايت است كه: همه مردمان بَهايمند مگر كمى از مؤمنان‌[١٠].

و مصدّق اين روايت است آنچه در قرآن مجيد است: «أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا»[١١] يعنى آيا گمان مى‌كنى تو- اى محمّد[١٢]- كه بسيارى از مردمان گوش شنوايى يا عقل كاملى دارند؟! بلكه نيستند بسيار ايشان مگر مانند چهارپايان، بلكه گمراه‌ترند.

[١] -m + كه.

[٢] - نگر: الكافي ١: ٤٠١.

[٣] -s a + معنى.

[٤] -a - كه.

[٥] -s a + ٧.

[٦] -s a + ٧.

[٧] -m + به.

[٨] -s a + ٧.

[٩] -a s - بَسا.

[١٠] - بصائر الدرجات: ٥٤٢ ح ١٣. الكافي ٢: ٢٤٢ ح ٢. مختصر بصائر الدرجات: ٧٣.

[١١] - فرقان: ٤٤.

[١٢] -s a + ٦.