مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٩٦ - ادامه بررسی اشکال آیا واجب الوجود تحت جنس جوهر است؟

واجب الوجود جنس و نوع و فصل ندارد

بحث در این بود که واجبالوجود لا ماهیة له، به همان معنا که عرض شد. متفرع بر این مطلب قهراً این است که لا جنس له و لا نوع له و لا فصل له، چون نوع و جنس و فصل اقسام ماهیت هستند. آن ماهیتی که تمام ذات افراد خودش است نوع است، آن ماهیت که اعم از افراد خودش است جنس است، و آن که ممیز انواع است از یکدیگر، آن را فصل میگویند.

ادامه بررسی اشکال : آیا واجب الوجود تحت جنس جوهر است؟

بنابراین ثابت است که واجبالوجود دارای جنس نیست. اینجا روی جنس نداشتن واجبالوجود بیش از فصل نداشتن و نوع نداشتن تکیه شده است، برای اینکه در باب جنس نداشتن واجبالوجود شبههای هست که واجبالوجود داخل در جنس جوهر باشد، یعنی جوهر که جنسالاجناس اشیاءِ تحت خودش است مانعی ندارد که بر واجبالوجود هم صدق کند، خصوصاً که تعریف جوهر تعریفی است که میبینیم در مورد واجبالوجود هم صدق میکند. در تعریف جوهر میگویند «هوالموجود لا فی موضوع»، واجبالوجود هم که موجود لا فی موضوع