أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤٩٩ - الأوّل وصاية الصبيّ منفرداً

«لا تصحّ الوصيّة إلّاإلى من جمع صفات خمسة: البلوغ، والعقل، والإسلام، والعدالة، والحريّة، ومتى اختلّ شي‌ء منها بطلت الوصيّة» [١]. وكذا في السرائر [٢]، ويظهر ذلك من المقنعة [٣].

وفي الشرائع: «ولا تصحّ الوصيّة إلى الصبيّ منفرداً» [٤]. وكذا في التذكرة والمختصر والإرشاد والتحرير [٥].

وفي القواعد: «الوصيّ: وشروطه ستّة: ... البلوغ، فلا يصحّ التفويض إلى الطفل منفرداً، سواء كان مميّزاً أو لا» [٦].

وفي الدروس: «وثانيها: البلوغ إن كان منفرداً، فلا تصحّ الوصيّة إلى الصبيّ حتّى ينضمّ إلى كامل» [٧]، واختاره في المسالك‌ [٨] والروضة [٩] وجامع المقاصد [١٠].

وفي الجواهر: «بلا خلاف أجده فيه» [١١]، وصرّح به بعض أعلام العصر [١٢].

[١] المبسوط للطوسي ٤: ٥١.

[٢] السرائر ٣: ١٨٩.

[٣] المقنعة: ٦٦٨.

[٤] شرائع الإسلام ٢: ٢٥٦.

[٥] تذكرة الفقهاء (الطبعة الحجريّة) ٢: ٥١٠، المختصر النافع: ٢٦٥، إرشاد الأذهان ١: ٤٦٣، تحرير الأحكام ٣: ٣٧٧.

[٦] قواعد الأحكام ٢: ٥٦٤.

[٧] الدروس الشرعيّة ٢: ٣٢٢.

[٨] مسالك الأفهام ٦: ٢٤٥.

[٩] الروضة البهيّة ٥: ٦٨.

[١٠] جامع المقاصد ١١: ٢٧١.

[١١] جواهر الكلام ٢٨: ٣٩٩.

[١٢] تحرير الوسيلة ٢: ٩٧، مسألة ٣٨، مهذّب الأحكام ٢٢: ٢٠٩- ٢١١، تفصيل الشريعة، كتاب الوقف ...، الوصيّة: ١٨١.