أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٥٥٥ - المناقشة في الاستدلال بالروايات

الضعف في الطائفة الثالثة- أي ما تدلّ على صحّة طلاق الصبيّ إذا بلغ عشر سنين- هو حمل الطائفة الاولى المطلقة على الطائفة الثانية، والالتزام بما حكي عن ابن الجنيد من صحّة طلاق الصبيّ مع التمييز» [١].

المناقشة في الاستدلال بالروايات‌

وناقش في الاستدلال بهذه الأخبار جملة من الأعلام:

أوّلًا: بأنّها مخالفة للأصل.

وثانياً: أنّها خلاف المشهور.

وثالثاً: أنّ الطلاق يحتاط فيه أكثر من غيره، لأجل النسب.

ورابعاً: بضعف السند، قال المحقّق: «فيمن بلغ عشراً عاقلًا وطلّق للسنّة رواية بالجواز فيها ضعف» [٢].

وقال السيوري: «وضعفها بضعف ابن فضّال وابن بكير؛ فإنّهما واقفيّان» [٣]. وكذا في كشف الرموز [٤] والمسالك‌ [٥].

وفي نهاية المرام: «وضعفها بالإرسال يمنع من العمل بها وإن كان المرسل لها ابن أبي عمير، وقال أيضاً: الرواية ضعيفة بالإضمار واشتمال سندها على عدّة من الواقفة» [٦]. وكذا في المختلف وكشف اللثام‌ [٧].

[١] تفصيل الشريعة، كتاب الطلاق والمواريث: ١٢- ١٣.

[٢] شرائع الإسلام ٣: ١٢، المختصر النافع: ٣٠٧.

[٣] التنقيح الرائع ٣: ٢٩٢.

[٤] كشف الرموز ٢: ٢٠٧.

[٥] مسالك الأفهام ٩: ٩.

[٦] نهاية المرام ٢: ٨.

[٧] مختلف الشيعة ٧: ٣٦٢، كشف اللثام ٨: ٦.