أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٢٤٨ - المطلب الثاني اختبار الرشد

المقاصد [١]، والمسالك‌ [٢].

وفي الكفاية: «ويثبت الرشد بالاختبار بما يلائم طبقته من الرجال في الرجال والنساء في النساء، من الأفعال التي يدلّ على أنّه حافظ للمال، مصلح غير مضيّع له» [٣]، وقريب من هذا في الحدائق‌ [٤] والجواهر [٥] وتحرير الوسيلة [٦] وشرحها [٧].

ويدلّ عليه ظهور الاتّفاق والإجماع كما في مجمع الفائدة والبرهان‌ [٨] والمناهل‌ [٩]، وكذا قوله تعالى‌: «وَابْتَلُواالْيَتمَى‌»، والابتلاء: الاختبار، كما في التذكرة [١٠] وغيرها [١١].

ويدلّ عليه أيضاً الأخبار، مثل: ما ورد في صحيحة العيص بن القاسم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن اليتيمة متى يدفع إليها مالها؟ قال: «إذا علمت أنّها لا تفسد ولا تضيّع» [١٢]؛ لأنّ العلم بعدم إفسادها للمال لا يحصل إلّابالاختبار.

[١] جامع المقاصد ٥: ١٨٣.

[٢] مسالك الأفهام ٤: ١٥٠.

[٣] كفاية الأحكام ١: ٥٨٤.

[٤] الحدائق الناضرة ٢٠: ٣٥٣.

[٥] جواهر الكلام ٢٦: ٥١.

[٦] تحرير الوسيلة ٢: ١٦.

[٧] تفصيل الشريعة، كتاب المضاربة ...، الحجر: ٣١٧.

[٨] مجمع الفائدة والبرهان ٩: ٢٠٥.

[٩] المناهل: ٩٢.

[١٠] تذكرة الفقهاء ١٤: ٢٢٤.

[١١] تفسير القرطبي ٥: ٣٣.

[١٢] وسائل الشيعة ١٣: ٤٣٢، الباب ٤٥ من أحكام الوصايا، ح ١.