أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٢٥٩ - وقت اختبار الرشد وكيفيّته عند أهل السنّة

وقت اختبار الرشد وكيفيّته عند أهل السنّة

إنّهم صرّحوا بأنّ انقطاع الحجر عن الصبيّ منوط بالبلوغ والرشد جميعاً.

جاء في مغني المحتاج: «وحجر الصبيّ يرتفع ببلوغه رشيداً» [١]، وبه قال في المهذّب‌ [٢] والمجموع‌ [٣] والمبدع‌ [٤] والإنصاف‌ [٥].

واستدلّ الماوردي بقوله تعالى‌: «وَابْتَلُواالْيَتمَى‌ حَتَّى‌ إِذَا بَلَغُواالنّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواإِلَيْهِمْ أَمْوَ لَهُمْ» [٦]، وقرّره بقوله: «فأمر بدفع أموالهم إليهم بشرطين: البلوغ والرشد، فلا يجوز [٧] أن يدفع إليهم بوجود البلوغ دون الرشد، كما لا يجوز أن يدفع إليهم بوجود الرشد دون البلوغ» [٨]. وكذا في البيان‌ [٩].

وجاء في المغني: «وإنّما يعرف رشده باختباره؛ لقول اللَّه تعالى: «وَابْتَلُواالْيَتمَى‌ حَتَّى‌ إِذَا بَلَغُواالنّكَاحَ» [١٠]؛ يعني اختبروهم، كقوله تعالى: «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» [١١]، أي يختبركم، واختباره بتفويض التصرّفات التي‌

[١] مغني المحتاج ٢: ١٦٦.

[٢] المهذّب في فقه الشافعي ٢: ١٣٠.

[٣] المجموع شرح المهذّب ١٤: ١٥٤.

[٤] المبدع في شرح المقنع ٤: ٣٠٣.

[٥] الإنصاف ٥: ٢٨٧.

[٦] سورة النساء ٤: ٦.

[٧] في المصدر: «فلا يجز» الصحيح ما أثبتناه.

[٨] الحاوي الكبير ٨: ١٥.

[٩] البيان في فقه الشافعي ٦: ٢٢٥.

[١٠] سورة النساء ٤: ٦.

[١١] سورة الملك ٦٧: ٢.