مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٦١ - الأولى دية النّافذة في الأنف ثلث الدّية

و لو أراد المجنيّ (١) [عليه] أن يقتصّ في الموضحة و يطالب بدية الزّائد، جاز. و الزيادة ثمانية و عشرون بعيرا. قال في المبسوط [١]: و ثلث بعير. و هو بناء على أنّ في المأمومة ثلاثة و ثلاثين و ثلثا. و نحن نقتصر على ثلاثة و ثلاثين، تبعا للنّقل.

و لو جنى عليه موضحة، فأتمّها آخر هاشمة، و ثالث منقّلة، و رابع مأمومة، فعلى الأوّل خمسة، و على الثّاني ما بين الموضحة و الهاشمة خمسة أيضا، و على الثّالث ما بين الهاشمة و المنقّلة خمسة أيضا، و على الرّابع تمام دية المأمومة ثمانية عشر بعيرا.

[و من لواحق هذا الباب]

و من لواحق هذا الباب مسائل:

[الأولى: دية النّافذة في الأنف ثلث الدّية]

الأولى: دية النّافذة (٢) في الأنف ثلث الدّية، فإن صلحت فخمس الدّية مائتا دينار. و لو كانت في أحد المنخرين إلى الحاجز، فعشر الدّية.

الأول عليه، تحقيقا في اللفظ، و تجوّزا في العدد بالاقتصار على الأعداد الصحيحة، و الإيماء إلى إكمال الثلث من إيجابه.

قوله: «و لو أراد المجنيّ. إلخ».

(١) قد تقدّم [٢] البحث في ذلك و ذكر النقل الدالّ عليه، و أن الأظهر إيجاب الثلث كما اختاره الشيخ (رحمه اللّه).

قوله: «دية النافذة. إلخ».

(٢) مستند هذا التفصيل

[١] المبسوط ٧: ١٢٢.

[٢] في الصفحة السابقة.