مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٤٠ - الثانية لو كسر بعصوصه، فلم يملك غائطه، كان فيه الدّية

[مسائل]

مسائل:

[الأولى: في الأضلاع ممّا خالط القلب]

الأولى: في الأضلاع (١) ممّا خالط القلب، لكلّ ضلع إذا كسرت خمسة و عشرون دينارا. و فيها ممّا يلي العضدين، لكلّ ضلع إذا كسرت عشرة دنانير.

[الثانية: لو كسر بعصوصه، فلم يملك غائطه، كان فيه الدّية]

الثانية: لو كسر بعصوصه، (٢) فلم يملك غائطه، كان فيه الدّية. و هي رواية سليمان بن خالد [١].

و من ضرب عجانه، فلم يملك غائطه و لا بوله، ففيه الدّية. و هي رواية إسحاق بن عمّار [٢].

قوله: «في الأضلاع. إلخ».

(١) مستند هذا التفصيل كتاب ظريف [٣]. و المراد بمخالطة القلب و عدمه كونه في الجانب الذي فيه القلب، كما أن عدم المخالطة خلاف ذلك. فالضلع الواحد إن كسر من جهة القلب ففيه أعلى الديتين، و إن كسر من الجهة الأخرى ففيه أدناهما. فيستوي في ذلك جميع الأضلاع.

قوله: «لو كسر بعصوصه. إلخ».

(٢) البعصوص هو العصعص بضمّ عينيه، و هو عجب الذنب بفتح عينه، أعني:

عظمه. و قال الراوندي: «البعصوص عظم رقيق حول الدّبر» [٤]. و لم يذكر ذلك أهل اللغة.

[١] الكافي ٧: ٣١٣ ح ١١، الفقيه ٤: ١٠١ ح ٣٣٧ و ص: ٩٨ ح ٣٢٦، التهذيب ١٠: ٢٤٨ ح ٩٨٠، الوسائل ١٩: ٢٨٤ ب «٩» من أبواب ديات المنافع ح ١.

[٢] الكافي ٧: ٣١٣ ح ١٢، الفقيه ٤: ١٠١ ح ٣٣٧ و ص: ٩٨ ح ٣٢٦، التهذيب ١٠: ٢٤٨ ح ٩٨١، الوسائل ١٩: ٢٨٤ ب «٩» من أبواب ديات المنافع ح ٢.

[٣] الكافي ٧: ٣٣٨، الفقيه ٤: ٦٢ ح ١٩٤، التهذيب ١٠: ٣٠٤ ح ١١٤٨، الوسائل ١٩: ٢٣١ ب «١٣» من أبواب ديات الأعضاء ح ١.

[٤] لم نعثر عليه.