مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٥ - الخامسة للمحجور عليه لفلس أو سفه استيفاء القصاص

[الخامسة: للمحجور عليه لفلس أو سفه استيفاء القصاص]

الخامسة: للمحجور عليه لفلس أو سفه (١) استيفاء القصاص، لاختصاص الحجر بالمال. و لو عفا على مال، و رضي القاتل، قسّمه على الغرماء.

و لو قتل و عليه دين، فإن أخذ الورثة الدّية، صرفت في ديون المقتول و وصاياه كماله.

و هل للورثة استيفاء القصاص من دون ضمان ما عليه من الدّيون؟ قيل: نعم، تمسّكا بالآية. و هو أولى. و قيل: لا. و هو مرويّ.

عامدا و الآخر شبيه العمد.

و منهم [١] من قال في شريك الأب إنه لا قصاص على أحدهما. و وافقنا في مسألة الخاطئ و العامد.

و منهم من [٢] ألحق شريك السبع بشريك الخاطئ في نفي القصاص عنه.

و إلى خلافهم أشار المصنف- (رحمه اللّه)- بقوله: «و يقتضي المذهب.

إلخ».

قوله: «للمحجور عليه لفلس أو سفه. إلخ».

(١) هنا مسألتان:

الأولى: إذا كان مستحقّ القصاص محجورا عليه، نظر إن كان مسلوب العبارة كالصبيّ و المجنون فعفوه لغو. و إن كان الحجر عليه لحقّ غيره، كالمحجور عليه للفلس، فله أن يقتصّ. و لو عفا عن القصاص سقط.

و أما الدية، فإن قلنا موجب العمد أحد الأمرين فليس له العفو عن المال.

[١] الحاوي الكبير ١٢: ١٢٨- ١٢٩.

[٢] الوجيز ٢: ١٢٧.