مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٥٩ - و الدامغة

[و أمّا المأمومة]

و أمّا المأمومة: (١) فهي: الّتي تبلغ أمّ الرأس، و هي الخريطة الّتي تجمع الدّماغ، و فيها ثلث الدّية، [و هو] ثلاث و ثلاثون بعيرا.

[و الدامغة]

و الدامغة:

هي: الّتي تفتق الخريطة، و السّلامة معها بعيدة.

و لا قصاص في المأمومة، لأنّ السّلامة معها غير غالبة.

هي التي تكسر العظم حتى يخرج منها فراش العظام. و الفراشة [١]: كلّ عظم رقيق.

و فراش الرأس عظام رقاق تلي القحف [١].

و ما ذكره من جواز الاقتصاص في قدر الموضحة و يأخذ دية ما زاد إنما يتمّ مع الاجتماع الإيضاح و التنقيل، أما مع فرض كونها منقّلة من غير إيضاح- كما ذكرنا من شمولها لذلك- لم يجز له الاقتصار على ما ذكر، لأنه لم يجيء موضحة حتى يستوفي منه.

و وجوب خمسة عشر بعيرا في المنقّلة هو المشهور بين الأصحاب، و عليه دلّت الروايات [٣]. و ذهب ابن [٤] أبي عقيل إلى أن فيها عشرين بعيرا. و هو شاذّ.

و إنما لم يكن فيها و لا فيما قبلها- و هي الهاشمة- قصاص على تقدير وقوعها عمدا، لعدم إمكان الاستيفاء على وجه المساواة، و خطره على النفس.

و قد تقدّم [٥] الكلام فيه.

قوله: «و أما المأمومة. إلخ».

(١) أطلق المصنف- (رحمه اللّه)-

[١] القحف: العظم الذي فوق الدّماغ من الجمجمة. لسان العرب ٩: ٢٧٥.

[١] لسان العرب ٦: ٣٢٨.

[٣] راجع الوسائل ١٩: ٢٩٠ ب «٢» من أبواب ديات الشجاج ح ٤، ٦، ٩، ١٠، ١١، ١٣، ١٦.

[٤] حكاه عنه العلامة في المختلف: ٨١٦.

[٥] في ص: ٢٧٢- ٢٧٣.