مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٥٤ - و أمّا المتلاحمة

[و أمّا المتلاحمة]

و أمّا المتلاحمة (١):

فهي: الّتي تأخذ في اللحم كثيرا، و لا تبلغ السمحاق، و فيها ثلاثة أبعرة.

و هل هي غير الباضعة؟

فمن قال: الدّامية غير الحارصة، فالباضعة و المتلاحمة واحدة.

و من قال: الدّامية و الحارصة واحدة، فالباضعة غير المتلاحمة.

و روى السكوني عن أبي عبد اللّه (عليه السلام): «أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قضى في الدامية بعيرا، و في الباضعة بعيرين، و في المتلاحمة ثلاث أبعرة، و في السمحاق أربعة» [١].

و الروايتان ضعيفتا السند.

و ذهب الأكثرون- كالمفيد [٢] و سلّار [٣] و المرتضى [٤] و أكثر المتأخّرين [٥]- إلى الثاني، فجعلوا الدامية زائدة على الحارصة، و هي التي تأخذ في اللحم يسيرا، لرواية منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه (عليه السلام): «في الحارصة- و هي الخدش- بعير، و في الدامية بعيران» [٦]. و هذا هو الأشهر.

قوله: «و أما المتلاحمة. إلخ».

(١) اتّفق الفقهاء على أن هذه الألفاظ الأربعة- و هي: الحارصة، و الباضعة،

[١] الكافي ٧: ٣٢٧ ح ٦، التهذيب ١٠: ٢٩٠ ح ١١٢٧، الوسائل ١٩: ٢٩٢ الباب المتقدّم ح ٨.

[٢] المقنعة: ٧٦٥.

[٣] المراسم: ٢٤٧.

[٤] الانتصار: ٢٧٦.

[٥] قواعد الأحكام ٢: ٣٣٣، إرشاد الأذهان ٢: ٢٤٤، إيضاح الفوائد ٤: ٧١١- ٧١٢، اللمعة الدمشقيّة: ١٨٦، المقتصر: ٤٦١.

[٦] التهذيب ١٠: ٢٩٣ ح ١١٣٨، الوسائل ١٩: ٢٩٣ الباب المتقدّم ح ١٤.