تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلامة الحلي - الصفحة ٥٨٣ - الطّرف الأوّل في الإبانة

و لو كسر صلبه فشلّ ذكره، وجبت دية الصّلب و ثلثا دية للذّكر، و لو ذهب ماؤه دون جماعه، احتمل وجوب الدّية، لأنّه ذهب بمنفعة مقصودة، و يحتمل الحكومة لأنّه لم تذهب المنفعة أجمع.

٧٢٣٤. السابع:

في النخاع إذا قطع الدّية كاملة.

٧٢٣٥. الثامن:

في كسر البعصوص [١] بحيث لا يملك الغائط الدّية.

٧٢٣٦. التاسع:

في كسر العجان [٢] بحيث لا يملك الغائط و لا البول الدّية كاملة.

٧٢٣٧. العاشر:

في افتضاض البكارة بالإصبع مع خرق المثانة بحيث لا تملك بولها ديتها، و في رواية: ثلث ديتها [٣] و في أخرى: مثل مهر نسائها. [٤]

و المعتمد الأوّل.

٧٢٣٨. الحادي عشر:

في إفضاء الرّجل لزوجته بالوطء قبل تسع سنين الدّية خمسمائة دينار و حرمت عليه أبدا، و عليه المهر و الإنفاق عليها حتّى يموت أحدهما.

و اختلف في الإفضاء: فقيل: إنّه يصير مخرج البول و الحيض واحدا

[١]. قال الشهيد في المسالك: ١٥/ ٤٤٠: البعصوص هو العصعص بضمّ عينيه، و هو عجب الذّنب بفتح عينه أعني عظمه، و قال الرّاوندي: «البعصوص عظم رقيق حول الدّبر» و لم يذكر ذلك، أهل اللّغة.

[٢]. في مجمع البحرين: العجان- ككتاب-: ما بين الخصية و حلقة الدّبر.

[٣]. التهذيب: ١٠/ ٢٩٥، رقم الحديث ١١٤٨.

[٤]. الوسائل: ١٩/ ٢٥٦، الباب ٣٠ من أبواب ديات الأعضاء، الحديث ٢.