المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٦٩ - جواز الدعاء بغير العربية في القنوت

لكنتُ أجيزه بالخبر الذي رُوي عن الصادق ٧ أنّه قال: «كلّ شئ مطلق حتّى يرد فيه نهى»(١)، و النهي عن الدعاء بالفارسية في الصلاة غير موجود، و الحمدللّه‌) انتهى كلامه.(٢)

أقول: يمكن أن يضاف الى أدلّة الجواز بعض الأخبار الذى‌تمسّكوا به‌لذلك:

منها: خبر اسماعيل بن الفضل الذي وقع السؤال فيه عن القنوت و ما يقال فيه، فقال: «ما قضى اللّه‌ على لسانك و لا أعلم فيه شيئاً موقّتاً».(٣)

و منها: خبر بكر بن حبيب، قال: «قلت لأبي جعفر ٧ : أيّ شئأقولُ في التشهّد و القنوت؟ قال: قُل بأحسن ما علمت فإنّه لو كان موقّتاً لهلك النّاس».(٤)

و منها: صحيحة عبدالرحمن بن أبي عبداللّه‌، عن الصادق ٧ أنّه قال: «القنوت في الوتر الاستغفار، و في الفريضة الدّعاء».(٥)

و منها: صحيحة الحلبي، عن أبي عبداللّه‌ ٧ : «أنّه سأله عن القنوت، فيه قولٌ معلومٌ؟ فقال: اثنِ على ربّك، و صلّ على نبيك، و استغفر لذنبك».(٦)

و منها: صحيحة الحلبي، قال: «قال أبو عبداللّه‌ ٧ : كلّما ذكرت اللّه‌ عزّوجلّ به و النبي صلى‌الله‌عليه‌و‌آله فهو من الصلاة».(٧)

و منها: مرسلة حمّاد، عن بعض أصحابه، عن أبي عبداللّه‌ ٧ ، قال: «كلّما

(١) الوسائل: ج ٤، الباب ١٩ من أبواب القنوت، الحديث ٣.

(٢) من لايحضره الفقيه: ج ١ / ص ٢٠٨.

(٣) الوسائل: ج ٤، الباب ٩ من أبواب القنوت، الحديث ١.

(٤) الوسائل: ج ٤، الباب ٥ من أبواب التشهد، الحديث ١.

(٥) الوسائل: ج ٤، الباب ٨ من أبواب القنوت، الحديث ١.

(٦) الوسائل: ج ٤، الباب ٩ من أبواب القنوت، الحديث ٤.

(٧) الوسائل: ج ٤، الباب ٤ من أبواب التسليم، الحديث ١.