المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣٢٤ - مسائل أربع

و بين صاحبك اليم»، بإسقاط جملة: (و إذا عطس أخوك... الى آخر).(١)

و مثله خبر أبي أسامة عنه ٧ .(٢)

بل لا بأس بزيادة قوله: (ربّ العالمين حَمداً كثيراً كما هو أهله، و صلّى اللّه‌ على محمّدٍ و آله) واضعاً يده على قصبة أنفه، عملاً باطلاق الوارد في خبر الحسن بن راشد عن أبي عبداللّه‌ ٧ ، قال:

«من عطس ثُمّ وضع يده على قصبة أنفه، ثم قال: الحمدللّه‌ ربّ العالمين حمداً كثيراً كما هو أهله، و صلّى اللّه‌ على محمّدٍ النبي و آله و سلّم، خرج من منخره الأيسر طائر أصغر من الجراد و أكبر من الذّباب حتّى يصير تحت العرش، يستغفر اللّه‌ الى يوم القيامة».(٣)

الأمر الثاني: فيما يقال بعد العطس من التحميد مع الزيادة.

فقد ورد جواز أن يزيد في تحميده بقوله: (لا شريك له)، و هو مذكور في أخبار عديدة:

منها: ورد في خبر محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر ٧ ، قال: «إذا عطس الرجل فليقل: الحمدللّه‌ لا شريك له»، الحديث.(٤)

و منها: ما في رواية ابن جرّاح بعد الحمد: «لا شريك له».(٥)

بل ينبغي للعاطس بعد التحميد اضافة الصّلاة على النبيّ و على أهل بيته، عملاً بمرسل ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، قال:

(١) الوسائل: ج ٤، الباب ١٨ من أبواب قواطع الصلاة، الحديث ٤.

(٢) و (٣) الوسائل: ج ٨، الباب ٦٣ من أبواب احكام العشرة، الحديث ٢ و ٤.

(٤) و (٥) الوسائل: ج ٨، الباب ٥٧ و ٥٨ من أبواب احكام العشرة، الحديث ٢ في الاوّل و ١
في الثاني.