بحوث في شرح مناسك الحج - الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف - الصفحة ١٣٤ - ما المراد بالولي الذي يستحب له الإحرام بالصبي غير المميز؟

وهذا هو الصحيح، فإن الحسن بن محبوب من رواة عبد الله بن سنان دون عبد الله بن مسكان.

٧ ــ روى الكليني [١] بإسناده عن النضر بن سويد عن ابن مسكان عن أبي عبد الله ٧ قال: سألته عن غسل الميت. فقال: ((اغسله بماء وسدر ..)). ورواه الشيخ [٢] بإسناده عن الكليني مثله.

قال المحقق الشيخ حسن صاحب المنتقى [٣] : (اعلم أن المتكرر في الطرق رواية النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان لا عبد الله بن مسكان كما اتفق في إسناد هذا الخبر في الكافي والتهذيب فيقوى فيه احتمال الغلط لوقوع مثله في عدة مواضع.

٨ ــ روى الشيخ [٤] بإسناده عن عبد الرحمن ــ أي ابن أبي نجران ــ عن عبد الله بن مسكان عن أبي عبد الله ٧ قال: (سألته عن تلبية المتمتع متى يقطعها؟..). قال المحقق الشيخ صاحب المنتقى [٥] : (يقوى عندي أن يكون راوي هذا الحديث ابن سنان لا ابن مسكان، فإن المتكرر في الطرق إنما هو رواية عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان. وقد أسلفنا في مواضع من الكتاب أن السهو بإبدال ابن سنان بابن مسكان واقع في كتابي الشيخ بكثرة، ويتفق في بعضها انكشاف الحال بتكرير إيراد الحديث فيذكر على الوجه الصحيح في موضع وبخلافه في آخر، ولم أظفر بهذا الحديث بعد إكثار التصفح إلا في موضع واحد في التهذيب، والنسخ التي تحضرني له متفقة في إثباته ابن مسكان. ولكن العلامة أورده في المنتهى عن عبد الله بن سنان برواية الشيخ في الصحيح وهو محتمل لاستدراك إصلاح الشيخ له في بعض النسخ، ولأن يكون الغلط متجدداً من النسّاخ).

[١] الكافي ج:٣ ص:١٣٩.

[٢] تهذيب الأحكام ج:١ ص:١٠٨.

[٣] منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ج:١ ص:٢٤٤.

[٤] تهذيب الأحكام ج:٥ ص:١٨٢.

[٥] منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ج:٣ ص:٢٥١.