و أنا ابن عشر، و دخل علينا دارنا، فحلبنا من شاة داجن لنا، و أبو بكر عن شماله و أعرابيّ عن يمينه، و كان عمر ناحية، فقال: أعط أبا بكر فأعطى الأعرابيّ، و قال: الأيمن فالأيمن‌[١]» . قال: فهي السنّة.

و سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك‌[٢]، عن إسماعيل بن أميّة[٣]، عن نافع‌[٤]، عن ابن عمر، «أنّ النّبيّ ٧ دخل [١]في الأصل: «الأيمن في الأيمن» ، تحريف. و الحديث أخرجه البخاري و مسلم، كلاهما في (الأشربة) و لفظ مسلم ٦: ١١٢ مسهب. و في إحدى روايات مسلم: «الأيمنون الأيمنون الأيمنون» . كما أخرجه البخاري في (الشرب و المساقاة) ٣: ١١٠.

[٢]في الأصل: «و سعيد، عن سلمة، عن هشام، عن عبد الملك» . جعلهم التحريف الظالم أربعة أجيال من الرواة، و إنما هم رجل واحد، و هو سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي. روى عن إسماعيل بن أمية، و جعفر الصادق، و هشام ابن عروة، و الأعمش و غيرهم. و عنه: الشافعي، و محمد بن الصباح الجرجرائي، و الحكم بن موسى و جماعة. اختلف في توثيقه. تهذيب التهذيب. و الحديث التالي بهذا السند في سنن ابن ماجة في المقدمة ٣٨ و سنده: «علي بن ميمون الرقي، ثنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع عن ابن عمر» .

[٣]إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية. روى عن نافع مولى ابن عمر، و عكرمة مولى ابن عباس، و الزهري، و جماعة. و عنه: ابن جريح، و الثوري، و معمر و غيرهم. و قال الدارقطني في حديث معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عياض ابن عبد بن أبي سرح، عن أبي سعيد في زكاة الفطر: «خالفه سعيد بن مسلمة عن إسماعيل ابن أمية عن الحارث بن أبي ذباب عن عياض» . و ذكر ابن حزم أنه كان ناسكا. قال ابن الزبير:

كان فقيه أهل مكة. و مات في سجن داود بن على سنة ١٤٤. تهذيب التهذيب و المعارف ١٣٩، و جمهرة ابن حزم ٨١-٨٢.

[٤]نافع هذا هو نافع الفقيه، مولى ابن عمر، و كان ديلميا فيه لكنة، أصابه ابن عمر في بعض مغازيه، روى عن مولاه، و أبي هريرة، و أبي سعيد الخدري، و غيرهم. و عنه:

إسماعيل بن أمية، و مالك بن أنس، و الليث بن سعد، و خلق كثير. قال مالك: «كنت إذا سمعت من نافع يحدث عن ابن عمر لا أبالي ألا أسمعه من غيره» . مات سنة ١١٩. تهذيب-