البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٢٤٠ - و من العرج من أصناف الحيوان

له أيطلا ظبي و ساقا نعامة # و إرخاء سرحان و تقريب تتفل‌[١]

و قال آخر:

يعدو كعدو الثّعلب الـ # ممطور باللّه العشي

بقوائم عوج شما # طيط و هاد زاعبي‌[٢]

و الماشي أيضا: صاحب الماشية. قال آخر:

أعين‌[ألا]فابكي شنينا و أعولي # إذا أجدب الماشي و قلّ اللواقح‌[٣]

و قال الحطيئة:

و يمشي إن أريد به المشاء[٤]

[١]البيت من معلقة امرئ القيس. أنظر شروح المعلقات و الديوان ٢١، و الحيوان ١:

٢٧٥.

[٢]شماطيط: متفرقة تفرّق شماطيط النخل، و هي شماريخه. و الهادى: العنق، لتقدّمه.

و الزاعبي: الرمح، منسوب إلى رجل من الخزرج يقال له «زاعب» . و في الأصل: «و هاد رعيى» ، تحريف.

[٣]بدون مثل هذه التكملة ينكسر الوزن. شنينا: أي دمعا دائم القطران. و أنشد في اللسان (شنن ١٠٨) و التهذيب ١١: ٢٧٩:

يا من لدمع دائم الشّنين‌

و في الأصل: «فابكى شتبا» تحريف.

[٤]ديوان الحطيئة ٢٦ و اللسان (مشى ١٥١) . و صدره:

فيبني مجدها و يقيم فيها

و يروى: «مجدهم» ، و الضمير عائد إلى قبيلة «قريع» في بيت قبله، يقول: يقيم جارهم في النّعم و الشاء الممنوحة له، فيبني مجدهم بحسن ثنائه، و يصير هو ذا ماشية. - .