البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٢٩١ - باب آخر من العوج الحادث الذي يزول بزوال العلّة

و قال بشّار بن برد:

و حديث كأنّه قطع الرّو # ض و فيه الصّفراء و الحمراء[١]

و أنشد الأصمعيّ في هزال المال:

طائيّة تبكي على أجمالها # و من منعنا الرّيف من عيالها

فما تخطّى الطّنب من تهزالها[٢]

و يقال إنّ الحيوان يحتشي من اللّحم و الشحم على قدر سعة جلده.

و يقال إنّ سعة الجلد من أعون الأمور على بعد الوثبة. و إذا كان فضفاض الإهاب واسع الإبطين ضابعا[٣]، و كان طويل العنق، لا يسبقه شي‌ء.

فالبعير يعدو بطول عنقه، و به ينهض بحمله الثّقيل بعد بروكه. و الثّور يسرع بسعة جلده، و يبطئ بالوقص الذي في عنقه‌[٤]. و الحمار يسرع -مالك الفزاري.

[١]أنشده في الحيوان ٣: ١٢٢ برواية: «و فيه الحمراء و الصفراء» . و في ديوان بشار ١: ١١٩: «زهته الصفراء و الحمراء» . و في العقد ٥: ٤١٧: «كأنه زهر الروض و فيه الصفراء و الحمراء» .

[٢]الطنب بالضم و بضمتين أيضا: حبل الخباء يشد به، و هي الأطناب للأخبية و السرادقات. و التهزال: تفعال من الهزال. و لم يذكر التهزال في المعاجم المتداولة.

[٣]الضابع، بالباء الموحدة: الذي يمد ضبعه في سيره. و الضبع: العضد. و في الأصل: «ضايعا» ، تحريف، و انظر الحيوان ٧: ١٩٣.

[٤]الوقص، بالتحريك: قصر العنق، هو أوقص و هي وقصاء.