البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٢٠٢ - المنهال العنبري ٤

و قد يعرض للكبير[١]من الضـ عف ما يدعوه ذلك إلى أخذ العصا. و قد قال الأوّل:

الدّهر أفناني و ما أفنيته # و الدّهر غيّرني و ما يتغيّر

و الدّهر قيّدني بقيد مرمل # فمشيت فيه، و كلّ يوم يقصر[٢]

إنّ امرأ أمسى أبوه و أمّه # تحت التّراب أحقّ من يتفكّر[٣]

و من هذا الشكل قوله:

آتي النّديّ فلا يقرّب مجلسي # و أقود للشّرف الرفيع حماريا[٤]

و من هذا الشكل قوله:

إذا أقوم عجنت الأرض معتمدا # على البراجم حتّى يذهب البقر[٥]

[١]في الأصل: «و قد تعرض للكبر» صوابه ما أثبت.

[٢]المرمل: كمنبر: القيد الصغير، كما في القاموس. و إذا صغر كان بالغا في الشدة.

[٣]في الأصل: «لحق من يتفكر» .

[٤]الندي: مجلس القوم. و أنشده في الحيوان ٦: ٤٨٦ مسبوقا بقوله: «و قال آخر و وصف ضعفه و كبر سنه» . و أنشده في اللسان (شرف) شاهدا للشرف بمعني المكان العالي، و عقّب عليه بقوله: «يقول: إني خرفت فلا ينتفع برأيي، و كبرت فلا أستطيع أن أركب من الأرض حماري إلا من مكان عال» . و رواية اللسان: «حماري» موضع «حماريا» . و في الأصل «حمارا» صوابه من الحيوان و البيان ٣: ٢٦٢.

[٥]عجن الأرض: اعتمد عليها و غمزها بجمعه إذا أراد النهوض، من كبر أو بدانة.

و في الأصل: «عجبت» تحريف. و البراجم: مفاصل الأصابع، جمع برجمة بالضم. و البقر، من قولهم بقر الرجل بقرا: أعيا.