البرصان و العرجان و العميان و الحولان
(١)
تقديم الطبعة الثانية
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
اسم الكتاب
٩ ص
(٤)
منهج الكتاب
١٤ ص
(٥)
مخطوطة الكتاب
١٧ ص
(٦)
كتاب الهيثم بن عدي
١٨ ص
(٧)
تحقيق الكتاب
١٩ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٤٩ ص
(١٠)
و ممّن فخر بالبرص ثم من بني رزام
٤٩ ص
(١١)
المحجّل
٤٩ ص
(١٢)
و من البرصان الذين فخروا بالبرص
٥٢ ص
(١٣)
الحارث بن حلزّة اليشكريّ
٥٢ ص
(١٤)
٥٤ ص
(١٥)
و من الفرسان البرصان ممّن سمّي بالأبلق
٦٠ ص
(١٦)
الفارس السّلمي
٦٠ ص
(١٧)
من البرصان ممّن فخر بالبرص
٦٣ ص
(١٨)
سويد بن أبي كاهل
٦٣ ص
(١٩)
و ممن فخر بالبرص من الرّؤساء و الشعراء
٦٣ ص
(٢٠)
بلعاء بن قيس بن يعمر 4
٦٣ ص
(٢١)
و من البرصان السّادة القادة
٦٥ ص
(٢٢)
أبو أسيد عمرو بن هدّاب المازني 8
٦٥ ص
(٢٣)
و من البرصان
٩٠ ص
(٢٤)
عبد العزّى بن كعب بن سعد 1
٩٠ ص
(٢٥)
و من البرصان السّادة و الفرسان القادة
٩٢ ص
(٢٦)
الرّبيع بن زياد
٩٢ ص
(٢٧)
و من البرصان الأشراف المذكورين و من آباء القبائل و العمائر
٩٣ ص
(٢٨)
يربوع حنظلة
٩٣ ص
(٢٩)
و من البرصان الرّؤساء و الأشراف الشّعراء و من الرّحالين إلى الملوك و الحكّام من العرب
٩٥ ص
(٣٠)
ضمرة بن ضمرة النّهشليّ 4
٩٥ ص
(٣١)
مالك ذو الرّقيبة 4
٩٨ ص
(٣٢)
و من البرصان الأشراف المذكورين و الفرسان المشهورين
١٠٠ ص
(٣٣)
شيطان بن عوف بن مزيد
١٠٠ ص
(٣٤)
و من البرصان و الخطباء و من الأشراف الرؤساء
١٠١ ص
(٣٥)
قيس بن خارجة ابن سنان بن أبي حارثة
١٠١ ص
(٣٦)
سعد الأثرم بن حارثة ابن لأم
١٠٤ ص
(٣٧)
المرقّع بن صيفيّ بن رباح 2
١٠٥ ص
(٣٨)
عامر بن حوط الأبرش 3
١٠٦ ص
(٣٩)
و من البرصان السادة و الأشراف الخطباء و الفرسان المذكورين و الخوارج المقدّمين
١٠٧ ص
(٤٠)
ابن الفجاءة 4
١٠٧ ص
(٤١)
و من البرصان
١١١ ص
(٤٢)
أبو هوذة بن شمّاس الباهلي
١١١ ص
(٤٣)
و من البرصان الأشراف من الملوك
١١٦ ص
(٤٤)
جذيمة بن مالك
١١٦ ص
(٤٥)
و من البرصان ثم من بني ضبّة
١٢٠ ص
(٤٦)
عامر الأبرش 1
١٢٠ ص
(٤٧)
و من سمّي الأبرش و لم يكن أبرص
١٢٠ ص
(٤٨)
الأبرش الكلبي
١٢٠ ص
(٤٩)
البرشاء، أم قيس بن ثعلبة 3
١٢٠ ص
(٥٠)
أمّ سراقة 5 بن مالك بن جعشم المدلجيّ 6
١٢٢ ص
(٥١)
و من البرصان
١٢٨ ص
(٥٢)
الأبرص الكلبيّ
١٢٨ ص
(٥٣)
شمر بن ذي الجوشن الضّبابي 5
١٢٨ ص
(٥٤)
البهلول بن سليمان بن عبيد ابن علاّق بن شمّاس الصّبيري
١٢٩ ص
(٥٥)
بنو عبد الأعلى الشّيباني 1
١٣٠ ص
(٥٦)
سعد المطر
١٣٢ ص
(٥٧)
و من البرصان و العميان الشّعراء
١٣٣ ص
(٥٨)
على بن جبلة 5
١٣٣ ص
(٥٩)
و من البرصان ثم من بني قشير بن كعب
١٣٥ ص
(٦٠)
عبد 2 الأبرص بن هبيرة
١٣٥ ص
(٦١)
و من البرصان
١٣٥ ص
(٦٢)
عمرو بن بانة 3
١٣٥ ص
(٦٣)
أبو عبد العزيز الأسلع
١٣٧ ص
(٦٤)
بشر بن المعتمر 4
١٣٨ ص
(٦٥)
أبو حمّاد المروزيّ 1
١٤٠ ص
(٦٦)
مسمع بن مالك بن مسمع 2
١٤٠ ص
(٦٧)
الصّفريّ صاحب السّيفين 4
١٤٠ ص
(٦٨)
و من البرصان ثم من الرّواة و النّسّابين و أصحاب الأخبار الحكماء، و من الصّحابة
١٤٠ ص
(٦٩)
عبد اللّه بن عيّاش الهمدانيّ المنتوف 6
١٤٠ ص
(٧٠)
و من البرصان
١٤٧ ص
(٧١)
عمرو الثقفي
١٤٧ ص
(٧٢)
و من البرصان من ثقيف
١٤٧ ص
(٧٣)
الحكم بن صخر 3
١٤٧ ص
(٧٤)
و من البرصان ثم من بني الأعرج
١٤٨ ص
(٧٥)
الأسلع 1
١٤٨ ص
(٧٦)
باب ذكر البرص من الآباء و الأمهات
١٤٩ ص
(٧٧)
١٤٩ ص
(٧٨)
البرصاء أمّ شبيب بن البرصاء
١٤٩ ص
(٧٩)
أبو عبيد بن الأبرص
١٥٠ ص
(٨٠)
البرصاء أم سليمان بن البرصاء
١٥٠ ص
(٨١)
الأبرص أبو حارث بن الأبرص 1
١٥١ ص
(٨٢)
أمّ خالد بن البرصاء 4
١٥٢ ص
(٨٣)
و من البرصان المجاهيل
١٥٨ ص
(٨٤)
قيس بن زرارة بن الحارث 5
١٥٨ ص
(٨٥)
١٥٩ ص
(٨٦)
١٦٤ ص
(٨٧)
١٦٤ ص
(٨٨)
أيمن بن خريم بن فاتك 4
١٦٦ ص
(٨٩)
جعفر الخيّاط
١٦٨ ص
(٩٠)
علّويه المغنّي
١٦٩ ص
(٩١)
١٧١ ص
(٩٢)
باب العرج
١٧١ ص
(٩٣)
طائفة بأسماء العرجان
١٧١ ص
(٩٤)
و من العرجان
١٧١ ص
(٩٥)
الحارث الأعرج الملك الغساني
١٧١ ص
(٩٦)
الأعرج، و هو الحارث بن كعب بن سعد 2
١٧٤ ص
(٩٧)
و من أشراف العرجان
١٧٧ ص
(٩٨)
الحارث بن شريك الشيباني 1
١٧٧ ص
(٩٩)
الأقرع بن حابس 2
١٨٤ ص
(١٠٠)
و من العرجان
١٨٦ ص
(١٠١)
هميم بن صعصعة بن ناجية بن عقال
١٨٦ ص
(١٠٢)
و من العرجان الأشراف
١٨٧ ص
(١٠٣)
أبو الأسود الدّيلي
١٨٧ ص
(١٠٤)
من العرجان
١٨٧ ص
(١٠٥)
بنو الأدرم 7
١٨٧ ص
(١٠٦)
الربيع بن زياد بن أبي سفيان 3
١٨٩ ص
(١٠٧)
إبراهيم البيطار 1
١٩٠ ص
(١٠٨)
ابن أنف الكلب الصّيداويّ 1
١٩١ ص
(١٠٩)
و من العرجان و من تحوّل في النّوكي
١٩١ ص
(١١٠)
الأعرج المسعودي
١٩١ ص
(١١١)
و من العرجان ثم من النساك الزهاد، و من القصاص الخطباء، و من المعربين البلغاء
١٩٢ ص
(١١٢)
أبو حازم الأعرج 2
١٩٢ ص
(١١٣)
و من العرجان من أصحاب الفتوح و الزّحوف
١٩٢ ص
(١١٤)
موسى بن نصير
١٩٢ ص
(١١٥)
و من العرجان
١٩٣ ص
(١١٦)
الأحوص بن محمد الأنصاري
١٩٣ ص
(١١٧)
و من العرجان ثمّ من 2 أهل الشّرف و الجمال المنعوت
١٩٤ ص
(١١٨)
عمر 3 بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطّاب
١٩٤ ص
(١١٩)
و من العرجان
١٩٤ ص
(١٢٠)
أبان بن عثمان البجلّى 5
١٩٤ ص
(١٢١)
أبو راشد الضّبّي
١٩٤ ص
(١٢٢)
و من العرجان الأشراف، ممّن له صحبة
٢٠٠ ص
(١٢٣)
مجالد بن مسعود السّلميّ 1
٢٠٠ ص
(١٢٤)
و من العرجان
٢٠١ ص
(١٢٥)
مالك بن المحراس
٢٠١ ص
(١٢٦)
المنهال العنبري 4
٢٠١ ص
(١٢٧)
و من العرجان أبو الفوارس الباهلي
٢٠٥ ص
(١٢٨)
الأعرج الضّبّيّ
٢٠٦ ص
(١٢٩)
سعيد بن أبي عروبة 2
٢٠٧ ص
(١٣٠)
سعد الأعرج 1
٢٠٩ ص
(١٣١)
إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد اللّه 3
٢٠٩ ص
(١٣٢)
و من العرجان الشعراء
٢١٠ ص
(١٣٣)
مجلودة الأعرج 2
٢١٠ ص
(١٣٤)
و من العرجان
٢١٢ ص
(١٣٥)
الهيثم بن مطهّر الفأفاء 5
٢١٢ ص
(١٣٦)
و في أصناف الحيوان عرج و أشباه العرج
٢١٣ ص
(١٣٧)
٢١٩ ص
(١٣٨)
٢٢٦ ص
(١٣٩)
٢٣٣ ص
(١٤٠)
و من العرج من أصناف الحيوان
٢٣٧ ص
(١٤١)
٢٤١ ص
(١٤٢)
٢٤٦ ص
(١٤٣)
٢٥٤ ص
(١٤٤)
٢٥٦ ص
(١٤٥)
٢٥٧ ص
(١٤٦)
٢٥٨ ص
(١٤٧)
٢٦٤ ص
(١٤٨)
٢٦٧ ص
(١٤٩)
القول في الساق العليلة و الساق السليمة
٢٧٣ ص
(١٥٠)
٢٧٦ ص
(١٥١)
و ممن كان يوصف بدقّة الساق
٢٧٨ ص
(١٥٢)
باب آخر من العوج الحادث الذي يزول بزوال العلّة
٢٨٠ ص
(١٥٣)
٢٩٧ ص
(١٥٤)
٣٠١ ص
(١٥٥)
و من العرجان ثم من رؤساء المتكلّمين
٣٠٥ ص
(١٥٦)
أبو كلدة 4
٣٠٥ ص
(١٥٧)
مالك بن المحراس
٣٠٦ ص
(١٥٨)
و من العرجان الفقهاء البلغاء
٣٠٧ ص
(١٥٩)
أبو العلاء يزيد بن الشّخّير 1
٣٠٧ ص
(١٦٠)
و من العرجان الأشراف و من أهل العارضة و اللّسن و الجلد
٣٠٧ ص
(١٦١)
إبراهيم ابن محمد بن طلحة بن عبيد اللّه بن محمد 3
٣٠٧ ص
(١٦٢)
و من العرجان ثم من الملوك
٣١٩ ص
(١٦٣)
يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسرى برواز 1
٣١٩ ص
(١٦٤)
و من العرجان
٣٢٠ ص
(١٦٥)
سلمان بن ربيعة الباهلي 4
٣٢٠ ص
(١٦٦)
و من العرجان ثم من العبيد الشّعراء
٣٢٤ ص
(١٦٧)
السائل المثري
٣٢٤ ص
(١٦٨)
و من العرجان
٣٢٦ ص
(١٦٩)
معاذ بن جبل 2
٣٢٦ ص
(١٧٠)
هرثمة بن النّضر الختّليّ 5
٣٣٤ ص
(١٧١)
أبو مالك الأعرج الشاعر 3
٣٣٦ ص
(١٧٢)
الطائيّ 5
٣٤٨ ص
(١٧٣)
و من العرجان الأشراف و أصحاب الولايات
٣٥٠ ص
(١٧٤)
الحكم بن أيّوب الثّقفي 2
٣٥٠ ص
(١٧٥)
محمد بن ثابت، مولى نصير 4
٣٥٠ ص
(١٧٦)
باب ذكر العرج 1 إذا عمّ أهل البيت
٣٥٣ ص
(١٧٧)
٣٥٣ ص
(١٧٨)
٣٥٧ ص
(١٧٩)
و بنو كابية بن حرقوص
٣٥٧ ص
(١٨٠)
٣٦٧ ص
(١٨١)
٣٦٨ ص
(١٨٢)
٣٧١ ص
(١٨٣)
٣٧٤ ص
(١٨٤)
حكيم بن جبلة 4
٣٧٥ ص
(١٨٥)
٣٧٧ ص
(١٨٦)
٣٧٨ ص
(١٨٧)
٣٨٠ ص
(١٨٨)
٣٨٣ ص
(١٨٩)
كردويه الأعسر
٣٨٧ ص
(١٩٠)
٣٨٩ ص
(١٩١)
باب ذكر من سقى بطنه من الأشراف 1
٣٨٩ ص
(١٩٢)
عمران بن الحصين الخزاعي 2
٣٨٩ ص
(١٩٣)
خبّاب بن الأرتّ 1
٣٩٠ ص
(١٩٤)
العروضيّ 5
٣٩٠ ص
(١٩٥)
عثمان بن أبي العاص 2
٣٩١ ص
(١٩٦)
أبو عزّة الشاعر
٣٩٢ ص
(١٩٧)
مسافر بن أبي عمرو بن أبي أميّة
٣٩٢ ص
(١٩٨)
باب من قتلت الصواعق و الرّياح
٤٠٠ ص
(١٩٩)
٤٠٤ ص
(٢٠٠)
ذكر الحدب
٤٠٤ ص
(٢٠١)
واصل الأحدب
٤٠٤ ص
(٢٠٢)
سلمة بن الخطل العرجيّ 4
٤٠٤ ص
(٢٠٣)
ذو الرّكبة العوجاء 5
٤٠٥ ص
(٢٠٤)
مشمرخ الأحدب
٤٠٦ ص
(٢٠٥)
أبو مازن الأحدب
٤٠٧ ص
(٢٠٦)
و من الوقص 3
٤٠٩ ص
(٢٠٧)
مالك بن سلمة 4
٤٠٩ ص
(٢٠٨)
الأوقص السلمي
٤١٠ ص
(٢٠٩)
و من الحدب
٤١١ ص
(٢١٠)
الأحدب بن سيّار 4
٤١١ ص
(٢١١)
باب الأدران
٤١٢ ص
(٢١٢)
الحتات بن يزيد المجاشعي 2
٤١٢ ص
(٢١٣)
باب ما يحضرنا في اللّقوة 1 و ما أشبه ذلك
٤٢٣ ص
(٢١٤)
الحكم بن أبي العاص 2
٤٣١ ص
(٢١٥)
عيينة بن حصن
٤٣٢ ص
(٢١٦)
٤٣٥ ص
(٢١٧)
ذكر المفاليج
٤٣٥ ص
(٢١٨)
عبّاد بن الحصين الحبطيّ 1
٤٣٥ ص
(٢١٩)
عبيد اللّه بن زياد بن ظبيان التّيميّ العائشي 4
٤٣٦ ص
(٢٢٠)
أبو الأسود الدّيلي
٤٣٧ ص
(٢٢١)
شجرة بن سليم الجدليّ
٤٣٧ ص
(٢٢٢)
إدريس النبيّ
٤٣٨ ص
(٢٢٣)
عمران بن الحصين الخزاعي 6
٤٣٨ ص
(٢٢٤)
عامر بن مسمع 1
٤٣٩ ص
(٢٢٥)
أبان بن عثمان 4
٤٣٩ ص
(٢٢٦)
و من المفاليج من يسطحه الفالج
٤٤١ ص
(٢٢٧)
٤٤١ ص
(٢٢٨)
٤٤٢ ص
(٢٢٩)
عبد الواحد بن زيد 3
٤٤٢ ص
(٢٣٠)
٤٤٧ ص
(٢٣١)
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام 4
٤٤٧ ص
(٢٣٢)
سلمة بن الحارث بن عمرو المقصور 3
٤٤٨ ص
(٢٣٣)
معبد المغنّي 4
٤٥٠ ص
(٢٣٤)
عبيد اللّه بن يحيى بن خالد
٤٥٠ ص
(٢٣٥)
و من العرجان
٤٥٠ ص
(٢٣٦)
أبو يحيى الأعرج
٤٥٠ ص
(٢٣٧)
باب الأشجّين 1
٤٥٢ ص
(٢٣٨)
بلال بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب 2
٤٥٢ ص
(٢٣٩)
وافد عبد القيس 4
٤٥٢ ص
(٢٤٠)
بكير بن الأشجّ 1 الفقيه
٤٥٣ ص
(٢٤١)
يزيد بن مزيد بن زائدة 4
٤٥٤ ص
(٢٤٢)
مزيد بن زائدة 4
٤٥٥ ص
(٢٤٣)
أسد بن يزيد بن مزيد 1
٤٥٦ ص
(٢٤٤)
عمر بن عبد العزيز 3
٤٥٦ ص
(٢٤٥)
تميم بن زيد القينيّ 2
٤٥٧ ص
(٢٤٦)
باب ما جاء في شبه الأعضاء المرغوب عنها من أعضاء الذّئاب و الكلاب و غير ذلك
٤٥٨ ص
(٢٤٧)
باب القول في الرءوس صغارها و كبارها
٤٨٣ ص
(٢٤٨)
باب ما قالوا في الأعناق في الصّنفين جميعا من الرجال و النساء
٥٠٠ ص
(٢٤٩)
الأعناق الطّوال
٥٠٤ ص
(٢٥٠)
باب الصّلع و القرع
٥٠٧ ص
(٢٥١)
٥١١ ص
(٢٥٢)
أسيلم 2 بن الأحنف
٥١٢ ص
(٢٥٣)
٥١٤ ص
(٢٥٤)
باب القزعان و القرعان
٥١٦ ص
(٢٥٥)
باب القول في الأيمن و الأعسر و الأضبط و في كلّ أعسر يسر 1
٥٢٢ ص
(٢٥٦)
باب ما جاء في فضل الأيمن على الأيسر
٥٣٨ ص
(٢٥٧)
كتاب الهيثم بن عدي
٥٦٤ ص
(٢٥٨)
العميان الأشراف
٥٦٥ ص
(٢٥٩)
العور
٥٦٦ ص
(٢٦٠)
الحولان
٥٦٩ ص
(٢٦١)
الزّرق 1
٥٧٠ ص
(٢٦٢)
الفقم
٥٧٠ ص
(٢٦٣)
٥٧١ ص
(٢٦٤)
1-فهرس الموضوعات
٥٧١ ص
(٢٦٥)
2-فهرس القرآن الكريم
٥٨٣ ص
(٢٦٦)
3-فهرس الأحاديث الشريفة
٥٨٤ ص
(٢٦٧)
4-فهرس الأمثال
٥٨٧ ص
(٢٦٨)
5-فهرس اللغة
٥٨٨ ص
(٢٦٩)
6-فهرس الكتب الواردة في النص
٦٠٣ ص
(٢٧٠)
7-فهرس الشعر
٦٠٣ ص
(٢٧١)
8-فهرس انصاف الأبيات
٦١٥ ص
(٢٧٢)
9-فهرس الرجز
٦١٦ ص
(٢٧٣)
10-فهرس الاعلام
٦١٩ ص
(٢٧٤)
11-فهرس الفهارس
٦٤٤ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص

البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٤٦٠ - باب ما جاء في شبه الأعضاء المرغوب عنها من أعضاء الذّئاب و الكلاب و غير ذلك

و قال أبو عزّة، و هو عمرو[١]بن عبد اللّه بن وهب‌[٢]بن حدافة ابن سعد[٣]بن جمح:

قبح الإله وجوههم و شياتهم # مما تجنّ صدورهم أو تخمر[٤]

زرق العيون كأنّ حدّ أنوفهم # كمر الكلاب لناظر يتبصّر

و قال زويهر بن عبد الحارث الضّبّيّ‌[١]:

-من الكمأة، و هو أردؤها. و القرقرة: الأرض الملساء ليست بجدّ واسعة. يشبه به الرجل الذليل، لأنّ الدوابّ تنجله بأرجلها. و المثل في الذرة الفاخرة ٢٠٤، و العسكري ١: ٤٦٩، و الميداني ١٥٠٣، و الزمخشري ١: ١٣٤، و اللسان (فقع) .

[١]في الأصل: «عمر» صوابه في الاشتقاق ١٣١، و الجمهرة ١٦٢، و السيرة ٤٧١، ٥٥١، ٥٩١، ٦١١.

[٢]في السيرة: «عمرو بن عبد اللّه بن عثمان بن أهيب» ، و في الجمهرة: «عمرو ابن عبد اللّه بن عمير بن أهيب» . و مهما يكن فإن صواب «وهب» هنا «أهيب» لأنه هو الذي في سلسلة نسبه. أما «وهب» فهو أخو أهيب، و ليس في نسبه.

[٣]الحق أنه مقحم في النسب، فإن سعد بن جمح هو أخو حذافة بن جمح و ليس أباه.

و انظر الجمهرة ١٥٩. و مما يجدر ذكره أن أبا عزة هذا أسر يوم بدر فمنّ عليه رسول اللّه، فقال شعرا يمدحه فيه. السيرة ٤٧١. ثم عاد إلى عداوته للإسلام فأسر يوم أحد فقال: يا رسول اللّه أقلني، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: «و اللّه لا تمسح عارضيك بمكة بعدها و تقول: خدعت محمّدا مرتين. اضرب عنقه يا زبير» . فضرب عنقه. و قيل: إنه قال له رسول اللّه: «إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين. اضرب عنقه يا عاصم بن ثابت» . فضرب عنقه.

[٤]يقال خمره يخمره خمرا، من باب نصر، و أخمره إخمارا: ستره و أخفاه.

[٥]هو زويهر بن عبد الحارث بن ضرار، من فرسان ضبة. و في النقائض ٣٧٨ أنه هو قاتل طريف بن سيدان في يوم غول، و هو موضع كانت فيه وقعة لضبة على بني كلاب. معجم البلدان.