البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٢٣٥

و يذكر مأثور الحديث حفيظة # فيعنق نحو الفارس المتلبّب‌[١]

خالد الأحول، عن خالد بن عبد اللّه، عن عطاء بن السائب‌[٢]، عن أبيه، عن عبد اللّه بن عمرو قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: «بينا رجل في الجاهلية يتبختر في حلّة مشتملا بها، فأمر اللّه الأرض فأخذته، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة[٣]» .

و قد خبّرنا قبل هذا عن قول النبي صلّى اللّه عليه و سلّم لأبي دجانة حين رآه يتبختر بين الصّفّين: «إنّ هذه مشية يبغضها اللّه إلاّ في هذا المكان» [٤].

و قد خبّر اللّه عن قوله: (وَ لاََ تَمْشِ فِي اَلْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ اَلْأَرْضَ وَ لَنْ تَبْلُغَ اَلْجِبََالَ طُولاً) [٥].

[١]أي يخشي ما سيؤثر من الحديث و يروى إن نكص و جبن. أعنق إعناقا: أسرع.

و المتلبب: المتحزّم بالسلاح و غيره.

[٢]أبو زيد عطاء بن السائب بن مالك الثقفي، روى عن أبيه و أنس، و سعيد بن جبير، و مجاهد، و النخعي، و الحسن و غيرهم. و عنه: الأعمش، و ابن جريج، و الحمّادان، و السفيانان و غيرهم. توفي سنة ١٣٧. تهذيب التهذيب.

[٣]يتجلجل في الأرض: يتحرّك فيها و يغوص. و في الأصل: «يتخلخل» و ليس في معانية إلا تخلخلت المرأة: لبست الخلخال، و قولهم عسكر متخلخل، أى غير متضامّ.

و الصواب من صحيح البخاري و مسلم في كتاب (اللباس) من حديث أبي هريرة، و اللسان و النهاية. و انظر الألف المختارة ٧٤٥، و تخريج الحديث فيها.

[٤]انظر ما سبق في ص ٢٣٤.

[٥]الآية ٣٧ من سورة الإسراء.