البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ١٠١ - قيس بن خارجة ابن سنان بن أبي حارثة

خرجتم برؤساء ثلاثة إلى حيّ حريد[١]، ثم جئتم منهزمين و قد قتل منكم رئيسان!قالوا: و اللّه ما لقينا إلا شياطين‌[٢]برصا، على خيل بلق!.

و من البرصان و الخطباء و من الأشراف الرؤساء

قيس بن خارجة ابن سنان بن أبي حارثة

خطيب غطفان، و هو الذي لمّا ضرب بسيفه مؤخّرة رحل أبيه خارجة بن سنان، و الحارث بن عوف الحاملين‌[٣]و قال لهما: مالي في هذه الحمالة أيّها العشمتان‌[٤]؟قالا: فما عندك؟قال:

عندي رضا كلّ ساخط، و قرى كلّ نازل، و خطبة من لدن تطلع الشّمس إلى أن تغرب، آمر فيها بالتّواصل، و أنهى فيها عن التّقاطع.

فلمّا خطب بتلك الخطبة التي سمّيت «العذراء[٥]» و ضربوا بها المثل، فقال عجلان بن سحبان‌[٦]:

و لا كأخي ذهل إذا قام قائلا # و لا الأسلع الحمّال حين يجيب‌[٧]

[١]حيّ حريد: متنح معتزل من جماعة القبيلة، لا يخالطهم في ارتحاله و حلوله، إمّا من عزّتهم و إما من ذلّتهم و قلّتهم.

[٢]في الأصل: «شياطينا» .

[٣]يعني حملهما للديات في حرب داحس و الغبراء، و حسمهما للنزاع. البيان ١:

١١٦، و شرح القصائد السبع ٢٣٦، و التبريزي ١٠٧، و الخزانة ١: ٤٣٧-٤٣٨، و كامل ابن الأثير ١: ٣٤٣.

[٤]العشمة، بالتحريك: الشيخ الهرم الذي تقارب خطوه و انحنى ظهره. و في الأصل:

«العبشميان» ، صوابه في البيان.

[٥]في البيان ١: ٣٤٨: «و هي خطبة قيس بن خارجة، لأنه كان أبا عذرها» .

[٦]ولد سحبان وائل الخطيب. انظر البيان ١: ٤٨.

[٧]الأسلع الحمّال، يعني به قيس بن خارجة بن سنان.