البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٣٨٥
الأنصاري[١]قال: حدّثنا حميد[٢]، عن أنس أنّ رهطا من عكل و عرينة قدموا[٣]على النبي صلّى اللّه عليه و سلّم فاجتووا المدينة[٤]فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: «لو خرجتم إلى إبل الصّدقة فشربتم من ألبانها و أبوالها» ، ففعلوا فصحّوا، فقتلوا الراعي و استاقوا الإبل و خرجوا مرتدّين، فبعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم فأتى بهم، فقطّع أيديهم و أرجلهم، و سمل أعينهم و ألقاهم في الشّمس حتّى ماتوا.
قال: و حدّثنا زيد بن الحباب[٥]قال: حدثنا أبو هلال[٦]، عن [١]الأنصاري هذا هو أبو سعيد يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري. روى عن أنس بن مالك، و سعيد بن المسيب، و عدي بن ثابت، و حميد الطويل و الزهري و غيرهم. و عنه الزهري و ابن أبي ذئب، و سعيد بن أبي عروبة و غيرهم. توفي سنة أربع أو ست و أربعين و مائة. تهذيب التهذيب.
[٢]هو أبو عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل. روى عن أنس بن مالك و ثابت البناني، و الحسن البصري و غيرهم. و عنه ابن أخته حماد بن سلمة، و يحيى بن سعيد الأنصاري و هو من أقرانه، و حماد بن زيد، و السفيانان و غيرهم. توفي سنة اثنتين أو ثلاث و أربعين و مائة.
تهذيب التهذيب.
[٣]في الأصل: «تقدموا» ، تحريف. حديث أنس هذا في صحيح البخاري في (الجهاد، و المغازي، و الحدود، و الديات) .. و صحيح مسلم في (القسامة، و اللباس) ، و الترمذي و النسائي في (الطهارة) . و انظر مفتاح كنوز السنة ١٤٩، و سيرة ابن هشام ٩٩٨، و الطبري ٢: ٦٤٤، و سيرة ابن سيد الناس ٢: ٨٨-٩١ حيث تجد التحقيق في نسب عكل و عرينة و بجيلة. و انظر أيضا جمهرة ابن حزم ٣٨٧.
[٤]اجتويت البلد: كرهت المقام فيه و إن كنت في نعمة. و الاجتواء أيضا: ألا يستمرئ الطعام بالأرض أو الشراب.
[٥]زيد بن الحباب بن الريان التميمي العكلى الكوفي. أصله من خراسان، و رحل في طلب العلم و سكن الكوفة. روى عن مالك بن أنس، و الثوري، و ابن أبي ذئب و غيرهم، و عنه:
أحمد، و علي بن المديني، و عبد اللّه بن وهب و غيرهم؛ و رحل إلى مصر و خراسان. و توفي سنة ٢٠٣. تهذيب التهذيب.
[٦]هو أبو هلال محمد بن سليم الراسبي البصري. روى عن الحسن، و ابن-