البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٤٣٣ - عيينة بن حصن

ألمّت بشعث كالسّيوف و أينق # حراجيج من آل الجديل و داعر[١]

جذبن البرى حتّى شدفن و أورثت # رءوس المهارى لقوة في المناخر[٢]

و قال الحادرة[٣]، و هو يدخل في هذا الباب:

بمحبس ضنك و الرّماح كأنّها # دوالي جرور بينها سلب حرد

تصبّ سراعا بالمضيق عليهم # و تثنى بطاء لا تخبّ و لا تعدو

إذا هي شكّ السمهريّ نحورها # و خامت عن الأعداء أقحمها القدّ

سوالفها عوج إذا هي أدبرت # تكرّ سراعا فهي قابعة جرد[٤]

و قال قيس بن زهير:

سوالفها كخدود الإما # ء صددن عن الذّنب أن تلطما[٥]

و قال الكميت:

[١]يذكر رحلة طيف خرقاء صاحبته. و قبل البيتين في ديوانه ٢٩٠-٢٩١:

ألا خيّلت خرقاء بالبين بعد ما # مضى الليل إلاّ خطّ أبلق جاشر

سرت تخبط الظلماء من جانبي قسا # فأحبب بها من خابط الليل زائر

و صدر البيت في الديوان: «إلى فتية مثل السيوف» . و الحراجيج: جمع حرجوج، و هي الناقة الطويلة الجسيمة الحادّة القلب. و الجديل و داعر: فحلان كريمان تنسب إليهما الإبل.

[٢]البرى: جمع برة بضم ففتح، و هي الحلقة تجعل في أنف الناقة للتذليل. شدفن:

مالت رءوسهن في ناحية. و المهارى، بفتح الراء و كسرها، جمع مهريّة بالفتح، و هي النوق تنسب إلى مهرة بن حيدان.

[٣]في الأصل: «الجارود» ، و انظر ما سبق من تحقيق في ص ٢٤٢ حيث سبق الشعر و تفسيره.

[٤]في الأصل: «قانعة جرد» ، تحريف.

[٥]سبق في ص ٢٤٢ برواية: «صدت» .