البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ٤٨٩ - باب القول في الرءوس صغارها و كبارها

لعمرك ما غيظ بأشباه صائد # و لا شاكهت ألوانهم للجعاثم‌[١]

و لكنّما غيظ إذا ما لقيتهم # سناط و صلع أو عظام الجماجم‌[٢]

و قال الخريميّ‌[٣]يصف رءوس أهل خراسان في كلمته التي يقول فيها:

و الشّرق يرميهم بأرواقه # بجحفل يأوي إلي جحفل‌[٤]

من كلّ مفطوح صليف القفا # مستأسد كاللّبوة المشبل‌[٥]

و قال آخر في تعظيم شأن الرّأس العظيم:

[١]غيظ؛ بنو غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان. المعارف ٣٨. و بنو الصائد من بطون همدان، و اسمه كعب بن شرحبيل بن شراحبيل بن عمرو بن جشم. الجمهرة ٣٩٥، ٤٧٦. و في الأصل: «صائل» ، تحريف. شاكهت: شابهت. و الجعاثم: بنو جعثمة بضم الجيم و الثاء، كما في القاموس و اللسان. من ولد النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحافي بن قضاعة. الجمهرة ٤٥٤، ٤٥٥ و الاشتقاق ٥١٣، ٥١٤. و ضبط في الاشتقاق بكسر الجيم و الثاء.

[٢]السّناط: وصف يوصف به الواحد و الجمع، و هو الذي لا لحية له أصلا. و في الأصل : «سياط» ، تحريف.

[٣]إسحاق بن حسان الخريمى، المترجم في حواشى ص ٤٧٦.

[٤]في الأصل: «الشوق» و لا وجه له. و الشرق، يريد شرقي بغداد حيت تنازع أنصار الأمين و الفتنة الكبرى بينهما. و كان هرثمة قد دخل الجانب الشرقي من بغداد و طاهر بن الحسين جانبها الغربي، و نال بغداد من تلك الحروب شرّ مستطير، سجّله الخريمي في قصيدة طويلة رائية يرثي بها بغداد. تاريخ الطبري ٨: ٤٤٨-٤٥٤ في حوادث سنة ١٩٧.

[٥]الصليفان: جانبا العنق. و المفطوح: العريض. و في الأصل: «مقطوع» ، و لا وجه له. المشبل: ذات الأشبال.