البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ١٨٥ - الأقرع بن حابس ٢

ذات نباهة أضافوا الولد إليها و إن كان الأب نبيها[١].

و زعم أبو عبيدة أنّ أوّل حكم في الجاهلية جار في الحكم الأقرع ابن حابس. و قال لأنّه نفّر جرير بن عبد اللّه‌[٢]على الكلبيّ‌[٣]حين وجده أقرب إلى مضر[٤].

و لعلّه إذا كان أقرب إلى مضر و إلى نزار أن يكون أحقّ بالنّفورة، لفضله في مضر أو في نزار. و لعلّه رأى مع ذلك جريرا في نفسه أكثر من هذا الرّجل الذي نافره. و إنّما ينبغي أن يحتجّ بهذا رجل من قضاعة. فأمّا أبو عبيدة فما يدعوه إلى هذا و ليس في فقر إلى هذه الحجّة كفقر القضاعيّ إليها.

و كان الأقرع أقرع الرّأس سنوط اللّحية أعرج رجل اليسرى. و لذلك قال الحصين بن عوف بن القعقاع‌[٥]:

-ابن أد بن طابخة، و مزينة أم ولده و هي ابنة كلب بن وبرة. و مزينة: تصغير مزنة، و هي السحابة البيضاء.

[١]انظر ألقاب الشعراء و من نسب منهم إلى أمه لابن حبيب في نوادر المخطوطات ٢:

٢٩٧-٣٢٨ و ما سبق.

[٢]سبقت ترجمة جرير بن عبد اللّه البجلي في ص ١٢٤.

[٣]هذا الكلبي هو خالد بن أرطأة بن خشين بن شبث بن إساف بن هذيم بن عدي ابن جناب، ينتهي نسبه إلى كلب بن وبرة، النقائض ١٣٩، و جمهرة ابن حزم ٤٥٦. و قصة النفورة مفصلة في النقائض ١٣٩-١٤٢.

[٤]في جمهرة ابن حزم ١٠: «فولد نزار بن معد بن عدنان: مضر، و ربيعة، و إياد، و قيل: و أنمار. و ذكروا أن خثعم و بجيلة من ولد أنمار» . فبجيلة أقرب إلى مضر و إلى نزار.

أما كلب بن وبرة بن تغلب فهم من قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان. و انظر عبارة أبي عبيدة في النقائض ١٤٢.

[٥]كذا ذكر الجاحظ نسبه هنا. و سيأتي في آخر الكتاب بالورقة ١٦٣ باسم: حصين-