البرصان و العرجان و العميان و الحولان - عمرو بن بحر الجاحظ - الصفحة ١٠ - اسم الكتاب

و يقول بعد ذلك بقليل‌[١]:

«و سألتنى أن أبدأ بذكر البرصان، و أثنّي بذكر العرجان» .

فإذا خرجنا من أجواء الكتاب نلتمس تسمية له، لا نكاد نجدها إلا في مواضع يسيرة، تتمثل فيما ذكره ياقوت في معجم الأدباء[٢]: «كتاب العرجان و البرصان» فقط، بتقديم العرجان على البرصان، و هي التسمية التى اقتبسها السندوبي في كتابه: «أدب الجاحظ» [٣]و نقلها عنه بروكلمان في كتابه:

«تاريخ الأدب العربي» [٤].

و منها بغية الوعاة للسيوطي، تذكر له «كتاب العرجان و البرصان و القرعان» .

و الذي يبدو أن الجاحظ لم يستقر على وضع ثابت في تسمية الكتاب، فقد بدأ كتابه بالكلام على البرصان من ص ١٣-٧٠ من المخطوطة، ثم ثنّى بالكلام على العرجان من ص ٣٠-١٣٠ من المخطوطة. كما يبدو أنه أفرد كتابا للعميان و الحولان، إذ نجده يقول في كتابنا هذا:

«و قد ذكرنا شأن عمرو بن هداب و الذي حضرنا من مناقبه في «كتاب العميان» ، فذلك لم نذكره هنا» .

و الملحوظ أيضا أن الجاحظ في كتابنا هذا لم يعقد بابا أو فصلا [١]صفحة ٨ من المخطوطة.

[٢]معجم الأدباء ١٦: ١٠٧.

[٣]أدب الجاحظ للسندوبي ص ١٣٥.

[٤]تاريخ الأدب العربى ٣: ١٢٣.