هناك جواب آخر أفضل من هذا الجواب، و هو انّ المجاز في المقام ليس من المجاز في الكلمة بل من المجاز في الاسناد و المسند هو الحيوان المفترس، و مدعى السكاكي رجوع المجاز في الكلمة إلى الادعاء و المجاز العقلي، و أمّا المجاز في الاسناد فلا شك عند أحد في كونه من المجاز في الادعاء و التطبيق.

نعم، يمكن دعوى ان (رأيت أسداً يرمي) أيضاً أبلغ و آكد من رأيت رجلًا شجاعاً يرمي. و جوابه: ان (رأيت أسداً) يعني رأيت شجاعاً كشجاعة الأسد، فيكون آكد و أبلغ من رأيت شجاعاً.

ص ١٣٥ قوله: (الثاني: أن يكون هناك تغاير...).

لا وجه لاشتراط ذلك في الاستعمال إلّا إذا خصصنا الاستعمال بالاخطار الحكائي و الانتقال من تصور إلى تصور آخر دون الأعم منه و من الايجادي كما في استعمال اللفظ و إرادة شخصه، و لا وجه للتخصيص المذكور، فإنّ الايجادي أيضاً من استعمال اللفظ. فلا يشترط غير الشرط الأوّل شي‌ء آخر في صحة الاستعمال.