ترجمة الحقائق فيض كاشانى - كاشانى، محمد بن شاه مرتضي - الصفحة ٤٥١ - فصل استقبال قبله در نماز

امر الهى از تو مطلوب نيست؟ هيهات! بلكه غير اين مطلوب نيست‌[١]. و اين افعال ظاهرى از براى حركت درآوردن باطن است و ضبط اعضا و ساكن گردانيدن آنهاست بر يك جهت تا سركشى از[٢] فرمانبردارى دل ننمايد[٣]، چو اگر سركشى نمايند و ظلم كنند در حركات‌[٤] به جهاتْ دل را تابع خود خواهند نمود و روى او را از خدا خواهند گردانيد، پس بايد كه روى دل با روى بدن باشد.

و بدان كه هم‌چنان كه روى متوجّه جهت خانه كعبه نمى‌شود مگر به گرديدن از غير آن، هم‌چنين دل متوجّه خداى عزّ وجلّ نمى‌شود مگر به فارغ بودن از غير آن. و حضرت پيغمبر ٦ فرمودند: هرگاه بنده به نماز بايستد و ميل و دل او به خدا باشد فارغ مى‌شود از نماز مانند روزى كه از مادر زاييده باشد[٥].

و نيز فرمودند: آيا نمى‌ترسد كسى كه روى خود را در نماز مى‌گرداند آنكه خداى عزّ وجلّ روى او را در نماز روى الاغ گرداند[٦]؟! و اين كلام نهيى است از التفات از خدا و از ملاحظه عظمت او نمودن در حال نماز؛ از براى آنكه كسى كه به راست و چپ التفات مى‌كند از خدا التفات نموده خواهد بود و از مطالعه انوار بزرگوارى او[٧] غافل خواهد بود. و هركه چنين باشد نزديك است كه اين غفلت در وى دايمى شود، پس روى دل او مانند روى دل الاغ خواهد شد در اينكه ادراك امور عقليّه نكند و عملهاى ظاهرى را نفهمد.

و در مصباح الشَّريعة از حضرت امام جعفر صادق ٧ مروى است كه فرمودند:

[١] -s - نيست.

[٢] -s a - از.

[٣] - ننمايد/s ننمايند.

[٤] - حركات/s حرب!

[٥] - بحار الأنوار ٨١: ٢٦١ به نقل از أسرار الصلاة شهيد ثانى.

[٦] - عوالي اللئالي ١: ٣٢٢ ح ٥٨. بحار الأنوار ٨١: ٢٥٩ ح ٥٨ به نقل از شهيد ثانى.

[٧] - او/s آن.