أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ١٩٢ - القول الثاني عدم اعتبار الإكمال

أمر بالتأمّل فيه.

الأمر الرابع: صرّح في القواعد [١] والروضة [٢] بأنّ المراد بالسنين في تحديد البلوغ السنين القمريّة المتعلّقة بالشهور والأهلّة، واحتجّ في المسالك بقوله:

«لأنّ ذلك هو المعهود في شرعنا» [٣].

وفي مجمع الفائدة: «لأنّها المتعارف في هذا الزمان، وهي المتبادرة» [٤].

وفي مهذّب الأحكام: «لأنّ المنساق من الأدلّة الهلاليّة» [٥].

ويدلّ عليه أيضاً قوله تعالى: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتبِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّموَ تِ وَالأْرْضَ» [٦].

أي عدد شهور السنة في حكم اللَّه وتقديره اثنا عشر شهراً، وإنّما تعبّد اللَّه المسلمين أن يجعلوا سنيّهم على اثنى عشر شهراً ليوافق ذلك عدد الأهلّة ومنازل القمر، كما في مجمع البيان‌ [٧].

وقوله تعالى: «هُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَآءً وَ الْقَمَرَ نُورًا وَ قَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السّنِينَ وَ الْحِسَابَ» [٨].

وقوله تعالى: «يَسَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَ قِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجّ» [٩]؛

[١] قواعد الأحكام ٢: ١٣٤.

[٢] الروضة البهيّة ٢: ١٤٤.

[٣] مسالك الأفهام ٤: ١٤٤.

[٤] مجمع الفائدة والبرهان ٩: ١٩١.

[٥] مهذّب الأحكام ٢١: ١٢٥.

[٦] سورة التوبة ٩: ٣٦.

[٧] مجمع البيان ٥: ٤٦.

[٨] سورة يونس ١٠: ٥.

[٩] سورة البقرة ٢: ١٨٩.