أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤٤٣ - ترسيخ حب النبي صلى الله عليه و آله و أهل بيته عليهم السلام في نفس الطفل

اهتمامه و شوقه» [١].

و يدلُّ على‌ هذا الحكم امور:

الأوّل: النصوص المتقدّمة التي دلّت على أنّ محبّة الرسول صلى الله عليه و آله و أهل بيته عليهم السلام شرط للإيمان، و أنّه لا يجد العبد طعم الإيمان حتّى‌ يحبّهم؛ لأنّ ربط الطفل بالإيمان باللَّه و رسوله واجب على الآباء و الامّهات، كما تقدّم.

الثاني: النصوص الخاصّة، و هي:

١-

روي عن طريق أهل السنّة عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال: «أدّبوا أولادكم على‌ ثلاث خصال: حبّ نبيّكم، و حبّ أهل بيته، و قراءة القرآن» [٢]

. ٢-

قال المجلسي رحمه الله في روضة المتّقين: «و رأيت من طرقهم عن عائشة، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله بسبع طرق: «يا معشر الأنصار أدّبوا أولادكم على‌ حبّ علي عليه السلام».

و قال في شرح الحديث: «أي قولوا لهم فضائله، و كلّما جئتم بشي‌ء إليهم ممّا يحبّونه فقولوا لهم: جاءكم بهذا عليّ بن أبي طالب، و كلّما رفع عنه البلاء فقولوا لهم:

ذهب به أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حتّى‌ يحبّوه، كما يفعله الخوارج بالعكس، فمن أبى‌ فانظروا في شأن امّه فإمّا أن يكون ولد الزنا، و إمّا ولد الحيض» [٣].

و يؤيّده‌

ما روى في الفقيه أنّه كان جابر بن عبد اللَّه الأنصاري يدور في سكك الأنصار بالمدينة و هو يقول: «علي عليه السلام خير البشر، فمن أبى‌ فقد كفر، يا معشر الأنصار أدّبوا أولادكم على‌ حبّ عليّ، فمن أبى‌ فانظروا في شأن امّه» [٤]

.______________________________

[١] أدب الأطفال أهدافه و سماته: ١١٩.

[٢] كنز العمال: ١٦/ ٤٥٦ ح ٤٥٤٠٩.

[٣] روضة المتقين: ٨/ ٦٤٤.

[٤] الفقيه: ٣/ ٤٩٣ باب تأديب الولد ح ٤٧٤٤.